还有什么国家是君(jūn)主立宪制，世界上(shàng)还有几个国家是君(jūn)主制(zhì)是(shì)目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非(fēi)洲和(hé)大洋洲君主(zhǔ)立宪(xiàn)制的(de)国家有：英国(guó)、荷(hé)兰、比利(lì)时、丹(dān)麦(mài)、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列(liè)支(zhī)敦士登、摩纳哥(gē)、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国(guó)、斯威(wēi)士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托、不(bù)丹(d肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西ān)的。

　　关(guān)于还(hái)有(yǒu)什么国家是君主(zhǔ)立宪制，世界上(shàng)还有几个(gè)国家是君主(zhǔ)制以及(jí)还有什(shén)么国家是(shì)君(jūn)主立宪制，哪些国家是君(jūn)主立宪(xiàn)制度，世界上(shàng)还有几个国家是君主制，还有(yǒu)哪(nǎ)个国家是(shì)君主(zhǔ)立(lì)宪制，有哪些(xiē)国家是君主立宪(xiàn)制国家等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

还有(yǒu)什(shén)么国家(jiā)是君主立宪制，世界上还有几个国家是君主制

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和(hé)大洋(yáng)洲君主立宪制(zhì)的国(guó)家有：英国、荷兰(lán)、比利时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森堡、列(liè)支敦士登、摩纳哥、日本(běn)、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿(ā)拉(lā)伯、科威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯(bó)联合酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国(guó)中，有一(yī)些是社会和技术很进步的先进国家，如欧洲的一些君(jūn)主国；

　　另外一(yī)些是震撼世界的“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙(yá)恢复君主制。

　　君主立(lì)宪制又称立宪君主制，或称“虚君共和”，是相(xiāng)对(duì)于(yú)君主独裁制(zhì)的一(yī)种(zhǒng)国(guó)家体制。

　　君主(zhǔ)立宪是在(zài)保留(liú)君(jūn)主制的前提(tí)下，通过立宪，树立人民(mín)主权、限制君主权(quán)力、实(shí)现事(shì)实上的共和(hé)政体。

　　世(shì)界上最(zuì)早的君主立宪制国家是(shì)英国(guó)。

目前还有哪(nǎ)些国家实行君(jūn)主(zhǔ)立宪制？

　　世界上最(zuì)早有君主立宪制特点(diǎn)的(de)是赫梯族，确立君主立宪制国家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确(què)立议会主派(pài)森权的同时保留(liú)了君主。

　　国王开(kāi)始逐(zhú)渐处于(yú)“统(tǒng)而不治”的(de)地位(wèi)。

　　到(dào)20世(shì)纪(jì)初，欧洲(zhōu)所有剩余的(de)君主（假如不将教皇列入计算）都是(shì)立宪的君主。

　　立宪的君主虽然依(yī)然是国(guó)家的最(zuì)高领导人，但他们的(de)权力和义务或多或(huò)少受到宪法明确地(dì)规定。

　　君主(zhǔ)的权力多少(shǎo)受(shòu)到(dào)限制，有一些君主的权(quán)力被限制(zhì)到仅仅作为国(guó)家的代表，而(ér)没有实际的(de)权力，称(chēng)为“虚位元首”——英国、日(rì)本等都是此类例子，但(dàn)君(jūn)主(zhǔ)依然(rán)很受人民爱戴和尊重。

　　今(jīn)天也依(yī)然有一些立宪的、拥有很(hěn)大(dà)权力（比(bǐ)如组织或解散政府(fǔ)、指挥军队）的君(jūn)主，例如位于中(zhōng)欧的列(liè)支(zhī)敦士登；君主的权(quán)力被限制到仅仅作为(wèi)国(guó)家的(de)代肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西表者，往往前身(shēn)是走向“军国主义(yì)”之“帝国主义”却先胜后(hòu)败之君(jūn)主，例如：1945年日本昭(zhāo)和天皇。

　　 共2张

　　现(xiàn)存实(shí)行君主(zhǔ)立宪(xiàn)制的国家(jiā)

　　君主立宪制，则仍(réng)为现代(dài)不少资本主(zhǔ)义国(guó)家所采(cǎi)用，如英国(guó)、西班牙、荷兰、比利(lì)时(shí)、卢森(sēn)辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西、柬埔寨(zhài)等。

　　立宪(xiàn)权制

　　二(èr)元君(jūn)主制(zhì)，亦称(chēng)为二元制君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，指(zhǐ)君主立宪的前提下，君主权力(lì)大(dà)于议会，各种主要法(fǎ)令都(dōu)要经其签署，并且(qiě)常有(yǒu)权委(wěi)任首(shǒu)相和(hé)上议院议员(yuán)，某(mǒu)些国家还有(yǒu)君(jūn)权神授(shòu)色彩，而不(bù)是政(zhèng)教分离的。

　　二元君主制是起源于近代欧洲现代(dài)化，从政府层面看来，在有两个形式上矛盾的方向(xiàng)同时进行，便(biàn)是(shì)民族(zú)国家的中央集权制的成立，和相对的自由民(mín)主的私有财(cái)产的确认，在后(hòu)世理解是因(yīn)为公民社会和理性主义发(fā)达的(de)结果，所以可以接受政(zhèng)府以(yǐ)独立于营利(lì)事业(yè)原则外运作，而专(zhuān)注于国防和外交(jiāo)事务。

　　但在较后才开始现代化的欧(ōu)洲国家，为了扩张政(zhèng)府权力又为了吸纳社会上不同的思(sī)想的人士，为了晋身(shēn)政(zhèng)府层面加强(qiáng)其运作，于(yú)是一部分君主制国家在统(tǒng)一和(hé)独立的同时(shí)，编成了宪法成立议会，但和(hé)“虚君共和”相(xiāng)反是“虚位议会”制度。

　　一般认(rèn)为二元君主制是原型(xíng)是(shì)16世(shì)纪的波兰立陶宛联邦，但成(chéng)熟于拿破(pò)仑时(shí)代的法兰西第一帝国(guó)，是当时拿破仑因战(zhàn)争需要而称帝(dì)，但又希(xī)望能(néng)保持法(fǎ)国(guó)携(xié)羡段(duàn)大革命的民主(zhǔ)成果(guǒ)之(zhī)产(chǎn)物。

　　而且受到十九(jiǔ)世(shì)纪中欧洲(zhōu)推广，如(rú)德国和意大(dà)利统一后宪(xiàn)法所(suǒ)仿(fǎng)效。

　　并受到很多仍然保持前启蒙时代(dài)的(de)诚虔信仰的非(fēi)欧(ōu)洲社会的接受(shòu)，例(lì)如日本(běn)的明治维新甚至巴列维王朝时代（伊朗伊斯兰革命(mìng)前(qián)）的伊(yī)朗。

　　但在实践上二元君主制(zhì)，因为无法同时兼顾君主和议(yì)会权力之争(zhēng)，往往沦为了第三方的(de)武装革命或政变的牺(xī)牲品，如(rú)战时(shí)的日本

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