徐太(tài)志恶魔(mó)事(shì)件发生在1994年，想要(yào)知道这件事情(qíng)的经(jīng)过，首(shǒu)先我们(men)必须要来(lái)了(le)解了解(jiě)徐太志到(dào)底是一(yī)个(gè)怎样的人(rén)，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩(hán)国乐坛中他算得上是名气非常大的前辈(bèi)了(le)，并且在徐(xú)太志的身上还有一种魅力是让人莫名其妙(miào)的被(bèi)吸引的(de)，这种特殊的感情导致徐太志即便(biàn)已经隐退多年(nián)，大家还(hái)是会(huì)对他印象深刻，既(jì)然徐太志是这么(me)一位有魅力的人(rén)，那他(tā)是怎(zěn)么和恶魔事(shì)件(jiàn)扯上(shàng)关系的呢(ne)，一说(shuō)到恶魔就会让人有害怕(pà)的感觉，徐(xú)太志(zhì)和(hé)这种事情(qíng)扯上关系让人(rén)感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚(hòu)兴趣函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀的(de)他在14岁就和朋友组建(jiàn)乐队，天(tiān)上壁、活(huó)化山、夕那雨这(zhè)些乐队中都有徐(xú)太志加(jiā)入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也(yě)都逃不过解散成员(yuán)各奔前程的命运，一(yī)直到90年(nián)代，徐太志(zhì)和杨贤硕(shuò)、李朱路(lù)组(zǔ)成“徐太志和(hé)孩子们”，这个(gè)组合(hé)开创了韩国偶(ǒu)像组(zǔ)合(hé)和流行(xíng)舞曲的(de)新时代，成为韩国90年(nián)代当红歌手(shǒu)组合，是(shì)韩国偶(ǒu)像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年(nián)发表过组合的第三(sān)张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰作(zuò)”，也是“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”专辑中销量最少(shǎo)的一张，就是这张专辑让徐太志(zhì)不再(zài)是大(dà)家口中的歌手和音乐人那么简单，而变(biàn)成(chéng)了最让韩(hán)国人惊(jīng)讶和争议的“社会人”，徐(xú)太志的(de)音乐不再(zài)是单(dān)纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象”存(cún)在(zài)，他这样的(de)歌手(shǒu)应该不会有第二(èr)个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌曲(qū)传出(chū)来的(de)，当时流传(chuán)“撒旦说”，关(guān)于(yú)“徐太志的(de)音(yīn)乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的信(xìn)息”的传(chuán)闻在全国扩(kuò)散着，传说(shuō)将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将(jiāng)卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音机(jī)收听《教室理(lǐ)念(niàn)》的话(huà)就会(huì)听到“血不足”这样的(de)声音。尽管(guǎn)徐太志本(běn)人极(jí)力否认，但一部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的(de)意思，认为徐太志(zhì)是恶魔中(zhōng)的恶(è)魔(mó)。

事实上这样的(de)说法(fǎ)完(wán)全是(shì)没有函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀(yǒu)依据的，就是三人成虎的传言所造成大家心里一(yī)定的心理暗示，徐太志身上(shàng)确实有一种魅力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但因(yīn)此就说他是恶魔就(jiù)有点太不科学的，说白了(le)大家还是(shì)都喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢了，一(yī)点会引起争议(yì)的新闻(wén)被(bèi)放大都会给当事人造(zào)成无法挽回的后(hòu)果(guǒ)与影响，以后(hòu)大家(jiā)如(rú)果再碰上一(yī)些(xiē)匪夷(yí)所思(sī)的(de)传闻，还是要多思考思考再决定要不要站队。

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