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美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思

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于(yú)令仪不责盗文言文(wén)翻译注释,于令仪不责(zé)盗(dào)古文翻(fān)译

  于(yú)令仪不责盗文(wén)言(yán)文翻译(yì):于令仪是曹(cáo)州人,是(shì)做(zuò)生意的,为人忠厚,不损人(rén)利已,晚年家境(jìng)颇(pǒ)为富裕。

  一天晚上有人到他家行盗,于令仪的(de)儿子们抓住了(le)小偷,原来是邻(lín)居的儿子。

于(yú)令(lìng)仪不(bù)责盗文言文翻译

  曹州于令仪,是做生意的人(rén),为人忠厚,不损(sǔn)人利已,晚(wǎn)年家(jiā)境颇为富裕。

  一天晚(wǎn)上有人到(dào)他(tā)家行盗。

  于令(lìng)仪的(de)儿子们抓住了小偷,原来是(shì)邻居的儿子。

  令仪对他说:“你向(xiàng)来(lái)很少犯(fàn)错,为什么要做小偷呢?”那人回答说(shuō):“都(dōu)是贫穷逼(bī)的。美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思p>

  ”问他需要什么(me),小(xiǎo)偷回(huí)答(dá)说:“有(yǒu)十(shí)贯美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思(guàn)铜钱(qián)就足够买食物及衣服了。

  ”令(lìng)仪按照他要求的数美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思目给(gěi)了他。

  小偷刚一走(zǒu),令仪又叫他回来,盗贼很惊恐,令(lìng)仪(yí)对(duì)他(tā)说:“你十分贫穷,晚(wǎn)上背着十贯铜钱回(huí)家,我担心你(nǐ)被(bèi)人盘(pán)问(wèn)。

  ”留到天亮才打发(fā)他走。

  盗贼感到十分惭愧,最后成为良民。

  乡里的(de)人们,都(dōu)称(chēng)道(dào)于令(lìng)仪(yí)是名善(shàn)士(shì)。

  于令仪挑选出一些优(yōu)秀的(de)子侄(zhí)辈,建(jiàn)立学堂并聘请有名的儒士来教导他们(men)他的儿子(zi)于伋,侄儿于杰(jié)与于效,后来都相继考中了进(jìn)士,后来(lái),他们于家(jiā)是曹南一带的名(míng)门(mén)望(wàng)族。

于令仪不(bù)责盗原文

  曹州于令(lìng)仪者,市井人(rén)也,长(zhǎng)厚不忤物,晚年家颇丰(fēng)富(fù)。

  一(yī)夕,盗(dào)入其家,诸子禽之,乃邻舍(shě)子(zi)也(yě)。

  令仪曰(yuē):“汝素寡悔何苦而(ér)为盗邪?”曰:“迫于贫耳。

  ”问其(qí)所欲,曰:“得十千足以衣食。

  ”于令仪如其所言与之(zhī),其欲与之。

  既(jì)去,复呼之(zhī),盗大恐。

  谓曰:“尔(ěr)贫甚,夜负十(shí)千以(yǐ)归,恐为人所诘。

  ”留之,至明使去。

  盗大感愧(kuì),卒为良民。

  乡(xiāng)里(lǐ)称君为善(shàn)士。

  君择子侄之秀(xiù)者,起学室,延(yán)名儒以掖之,子、侄杰仿举进士第,今为曹(cáo)南令(lìng)族。

于令仪(yí)不责(zé)盗翻译(yì)

  魏国(guó)有(yǒu)个叫于令仪的(de)商人,他为人忠厚不得罪人(rén),晚(wǎn)年时(shí)的家道非常富足(zú)。

  有天晚上,一名小(xiǎo)偷侵入他(tā)家中行(xíng)窃,被他的几个儿(ér)子逮住了,发现原来是邻居的(de)小(xiǎo)孩。

   

  于(yú)令仪问(wèn)他说(shuō):“你(nǐ)一向很少做错事,有(yǒu)什么苦(kǔ)衷(zhōng)要做贼呢(ne)?”小偷(tōu)回答说(shuō):“为贫困所迫罢了。

  ”燃差尘于(yú)令(lìng)仪再问他想(xiǎng)要什么东西,小偷说(shuō):“能(néng)得(dé)到十贯钱足够穿衣吃饭就(jiù)行了(le)。

  ”于令仪依照他的(de)要求给了他。

  小偷(tōu)已(yǐ)经离开,于(yú)令仪(yí)又(yòu)叫住他,小(xiǎo)偷大为恐庆世惧(jù)。

  于令仪皮禅对(duì)他(tā)说:“你十分贫(pín)穷,晚上带着十(shí)贯铜钱回(huí)去,恐怕你会被人追问的,留下(xià)钱财,到了(le)明天再拿走。

  ”那小偷深感(gǎn)惭愧,后来终(zhōng)于成了(le)善良(liáng)的人。

  邻居乡(xiāng)里(lǐ)都称令仪是好人(rén)。

  扩展资料

  《于令仪不责盗》又称(chēng)《于(yú)令仪济盗成(chéng)良(liáng)》、《于令仪诲人》

  原文(wén):《于令仪诲人》

  宋代:王辟之

  曹州于令仪者,市井人也(yě),长(zhǎng)厚不忤物,晚年家颇丰富。

  一夕(xī),盗(dào)入其室(shì),诸子擒之,乃邻子也。

  令仪曰:“汝素寡(guǎ)悔,何苦而为(wèi)盗邪?”曰:“迫(pò)于贫耳!”问其(qí)所(suǒ)欲,曰(yuē):“得(dé)十千(qiān)足(zú)以衣食。

  ”如其(qí)欲(yù)与之。

  既去(qù),复呼之,盗大恐。

  谓曰:“汝(rǔ)贫(pín)甚,夜负十千以归,恐为人(rén)所诘。

  留(liú)之,至(zhì)明使去。

  "盗(dào)大感(gǎn)愧,卒为(wèi)良民。

  乡里称君为(wèi)善(shàn)士。

  君择子侄之(zhī)秀(xiù)者,起学室,延名儒(rú)以掖之,子、侄杰仿举进(jìn)士第,今为曹南令族。

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