中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于中(zhōng)秋(qiū)节月饼的诗(shī)是中秋节月饼的(de)古诗有(yǒu)：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节(jié)月饼的(de)古诗10首，关于(yú)中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古(gǔ)诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知合(hé)浦人，长(zhǎng)诵(sòng)东坡诗(shī)。

　　好在(zài)真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学(xué)澜：形殊寒具(jù)制，名从(cóng)食(shí)单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景(jǐng)琛：饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)。

　　多(duō)感外家爱(ài)护(hù)意，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月饼同赋(fù)·其三》袁宏道(dào)：曾(céng)是(shì)金娥印得成，留将旧样说阴(yīn)晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋(qiū)月，并与(yǔ)春灯(dēng)一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得(dé)，佳名先向月中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗(shī)句(jù)和(hé)古诗

　　 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗 1.关(guān)于月(yuè)饼的(de)古(gǔ)诗(shī)

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：吃这小小的月饼就像吃着月(yuè)亮一样，中间有酥酥甜(tián)甜的(de)味道。

　　安安静静的品尝，因为(wèi)太过(guò)想念(niàn)故乡，流下的眼泪都(dōu)把手巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　--近(jìn)代(dài) 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像(xiàng)圆圆的月亮，日子过的是越来越好了，外祖父或(huò)者舅父(fù)母送给晚辈(bèi)有双鲤形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果(guǒ)列晶(jīng)盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代(dài)末(mò) 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋时候把(bǎ)新鲜的瓜果(guǒ)等摆列在晶莹的盘子中，中秋(qiū)的月(yuè)亮看起来很清寒(hán)就(jiù)像月饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比(bǐ)喻(yù)指(zhǐ)月亮。

　　中(zhōng)秋(qiū)节(jié)一家(jiā)人(rén)不出门在(zài)一(yī)起聚餐，要和中秋(qiū)的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土风俗》

　　 释义(yì)：月饼(bǐng)上的图案多种多样(yàng)，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥(é)奔(bēn)月”之类(lèi)的装饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥(é)奔(bēn)月(yuè)的悲伤故(gù)事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单(dān)核(hé)。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制作出(chū)来的(de)月(yuè)饼，名称也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师(shī)傅的(de)巧(qiǎo)心，使月饼(bǐng)看起来同月亮一(yī)样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的(de)诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡(pō)《咏月饼(bǐng)》 释义：吃(chī)月饼(bǐng)就(jiù)像(xiàng)在(zài)吃着月(yuè)亮般，中间(jiān)还有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅(jiù)父母的，中(zhōng)秋节要给外(wài)孙(sūn)子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释义：该(gāi)诗描写了(le)月(yuè)饼的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔(tù)满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥(é)窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写(xiě)月饼上图案多样，有“月中(zhōng)蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类的装(zhuāng)饰性(xìng)图案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖(táng)霜(shuāng)。

　　 ——清.杨(yáng)光(guāng)辅《凇南采府》 释(shì)义：月饼的馅儿也更加(jiā)讲究起来，和今天类似。

　　 3.关(guān)于吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗(shī)云：“中秋节(jié)物未为(wèi)低，火烘(hōng)罗罗出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制得，佳名先向月(yuè)中题”。

　　道出了(le)月饼取(qǔ)名(míng)的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫中赏秋(qiū)海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖(mài)月饼者(zhě)，至(zhì)十五(wǔ)日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收(shōu)于干燥(zào)风凉之处，至岁(suì)暮(mù)分用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物(wù)略》：“八月十(shí)五祭月，其祭果(guǒ)饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流(liú)行，但也流(liú)传到民间，当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来演变(biàn)成圆形(xíng)，寓意(yì)团(tuán)圆美好，反映(yìng)了人们对家(jiā)人团(tuán)聚(jù)的(de)美好愿望(wàng)，也是对亲朋(péng)好(hǎo)友深深的(de)思(sī)念(niàn)。

　　北(běi)宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间(jiān)俗称为(wèi)“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有(yǒu)诗云：“小饼如(rú)嚼月，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会(huì)》：“八月(yuè)十(shí)五日谓之(zhī)中(zhōng)秋(qiū)，民间(jiān)以月饼相遗，取团(tuán)圆(yuán)之义(yì)”。

　　到(dào)了清代，关(guān)于月(yuè)饼的(de)记载就多起来(lái)了，而且制(zhì)作(zuò)越来越精细。

　　宋代(dài)的文(wén)学家周密(mì)，在记叙南宋都城(chéng)临安见闻的《武(wǔ)林(lín)旧(jiù)事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空劳(láo)至(zhì)杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动描(miáo)写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说故事被心灵手巧的制(zhì)饼师印制(zhì)在(zài)月饼之上，月饼(bǐng)与(yǔ)月(yuè)亮的(de)传(chuán)说相结合，诉说了历史(shǐ)悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文化，伴随(suí)着(zhe)美味(wèi)的月饼(bǐng)一(yī)代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼(màn)云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏圆影(yǐng)月分光，每际中秋得(dé)饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征人多半未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎(hū)是一个(gè)怀人的时(shí)节，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是(shì)一种祈盼，离乡的人们，脑(nǎo)海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛(chēn)的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”写的是在(zài)福建，凡当外祖父或舅父母的，中秋(qiū)节要送给外孙子、外孙女或外甥有双(shuāng)鲤(lǐ)形(xíng)状的月(yuè)饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上(shàng)辈(bèi)过节(jié)礼(lǐ)的习俗恰恰(qià)相反。

　　 参(cān)考(kǎo)资料：搜狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有(yǒu)关的古诗有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋(sòng)代(dài) 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧(wú)贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 2、《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十(shí)五日(rì)夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月(yuè)十五(wǔ)夜，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月十(shí)五夜(yè)，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东南见月(yuè)几(jǐ)回圆。

　　 昨风一(yī)吹无(wú)人会(huì)，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团团(tuán)离海角，渐渐入云衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河彻(chè)底清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在(zài)《幽州土风俗(sú)》中(zhōng)写道：“制(zhì)就银蟾(chán)紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔入(rù)广寒归不(bù)得(dé)。

　　”

　　 诗人(rén)袁景(jǐng)澜(lán)的(de)《咏月饼》诗(shī)：“形殊(shū)寒具制，名(míng)从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛(chēn)的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的(de)我(wǒ)收了，正如(rú)你悄悄(qiāo)的送，我挥一挥衣(yī)袖，来年你还送不送！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一(yī)枚，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重(zhòng)重。

　　迎(yíng)来送往(wǎng)惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月(yuè)饼(bǐng)卖(mài)几钱？

　　 床前明月光(guāng)，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明(míng)月光，月饼(bǐng)收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗(shī)句(jù)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有(yǒu)？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉宇，高处(chù)不胜(shèng)寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在(zài)人(rén)间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢(huān)离(lí)合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共(gòng)婵(chán)娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝(bǎo)镜升，云间(jiān)仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同(tóng)携手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄(líng)

　　 海上升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕起相思(sī)。

　　 灭(miè)烛怜(lián)光满，披衣觉露(lù)滋(zī)。

　　 不(bù)堪盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌(zhuó)》李白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯(bēi)邀明月，对影成三(sān)人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂(zàn)伴月将(jiāng)影，行乐须(xū)及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉(zuì)后(hòu)各分散。

　　 永(yǒng)结无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜月》杜甫

　　 满月飞明(míng)镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首(shǒu)诗(shī)

　　 关于中秋节(jié)的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷(tōu)灵药，碧海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定(dìng)，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳(jiā)期旷何许！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光悠悠(yōu)寒(hán)露(lù)坠(zhuì)，此时立在最(zuì)高(gāo)山。

　　 碧虚无(wú)云风(fēng)不起(qǐ)，山上(shàng)长松山(shān)下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平(píng)千万里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛，礼空(kōng)遥(yáo)请(qǐng)真(zhēn)仙官。

　　 云(yún)拼欲下星斗动，天乐(lè)一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难再并，他年(nián)此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关(guān)于月饼的(de)歌(gē)词或(huò)古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图(tú)

　　 闲吟秋景(jǐng)外(wài)，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味(wèi)客边愁，馈我清(qīng)光(guāng)又(yòu)满楼(lóu)。

　　一(yī)月(yuè)可曾(céng)闲(xián)几日，百年难(nán)得闰中秋。

　　 菊花(huā)信待(dài)重(zhòng)阳久，桂子香闻上界(jiè)留。

　　遮(zhē)莫圆(yuán)明似前度，不知谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月(yuè)》 明代：徐(xú)有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休(xiū)说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描写(xiě)月饼的古(gǔ)诗

　　 自古以来(lái)，人们望(wàng)月(yuè)、拜月、赏月、咏(yǒng)月，留下了无数佳(jiā)话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋(qiū)节的(de)标志，是最具象征意义的中秋民俗(sú)食品，正如(rú)袁景(jǐng)澜(lán)《咏月(yuè)饼诗》所云："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　"中(zhōng)秋吃(chī)月饼的风俗，当(dāng)时(shí)的笔记(jì)《西湖游览志余》提(tí)到(dào)，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神隐书》也提到(dào)："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食(shí)之(zhī)，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还(hái)可见到，月(yuè)饼一开(kāi)始就是相互(hù)馈赠的(de)社(shè)交礼(lǐ)物，而且分量颇(pǒ)大，必须众人分而食之，蕴含(hán)了中国伦常与共食(shí)制度的精神(shén)，和(hé)现代月饼愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的(de)"内造瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出(chū)自(zì)宫(gōng)廷御(yù)赐，据考证就是个直径二尺、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的演(yǎn)变(biàn)和发展，花样不(bù)断翻新(xīn)，品(pǐn)种不断增加，地区的差异使品种外观、口(kǒu)感、味道各具(jù)独特(tè)风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式(shì)等(děng)；就口味而言，有甜味、咸味(wèi)、咸甜(tián)味(wèi)、麻辣味；从(cóng)馅心讲(jiǎng)，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分，则(zé)有(yǒu)浆皮、混糖皮、酥(sū)皮三大类；就(jiù)造型而(ér)论，又(yòu)有(yǒu)光面(miàn)月饼、花边月(yuè)饼等(děng)。

　　风味却迥然不同：京津(jīn)月饼以素见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻(qīng)油(yóu)而偏重于糖；苏式(shì)的则取(qǔ)浓郁口味(wèi)，油糖皆注(zhù)重(zhòng)，且偏爱(ài)于松酥；潮式月饼身较(jiào)扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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