还记得(dé)2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个(gè)特殊的(de)夏(xià)日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨(mó)一(yī)剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手再(zài)一次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反响和争议(yì)。

因为在这首(shǒu)歌里的(de)一些(xiē)歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当(dāng)年打压(yā)过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的(de)词汇(huì)，更是认为(wèi)这是(shì)一首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如(rú)今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年(nián)不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷前去(qù)那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视(shì)频下留(liú)言，其留(liú)言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区(qū)更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自(zì)演(yǎn)的言论(lùn)，好像在(zài)揭露一(yī)个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一(yī)场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地(dì)听(tīng)完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实(shí)是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一(yī)个世界。

美(měi)少年(nián)马骥误入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国(guó)的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪(guài)的特点，那(nà)就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各(gè)种(zhǒng)观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水id="" data-ratio="0.6237288135593221" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原(yuán)本俊朗阳光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被(bèi)当做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活(huó)的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃出去(qù)，回(huí)到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河，小河边上(shàng)有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以(yǐ)为(wèi)是自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是(shì)自以(yǐ)为(wèi)是(shì)自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自(zì)己音(yīn)乐、自视(shì)清高(gāo)的(de)那些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉(jué)得(dé)，那(nà)就太小看刀郎(láng)的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人或者(zhě)几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个人根本不(bù)值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南(nán)大(dà)文学院的(de)苗(miáo)怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华向现实社(shè)会的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是在某一(yī)个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这首歌一(yī)出(chū)，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什么时候(hòu)出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生(shēng)于四川省(加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水shěng)内江市的(de)一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身普通(tōng)但是罗家却是(shì)文艺(yì)世家(jiā)。

父(fù)亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小男(nán)孩(hái)一(yī)个，所以(yǐ)对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋友曾(céng)经(jīng)谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离(lí)家出(chū)走，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车(chē)祸不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗(luó)林(lín)的(de)内心再也无法安(ān)宁，只能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借的(de)十块钱，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里当起了(le)服务员，业余有空(kōng)之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于(yú)书香(xiāng)世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发(fā)组成(chéng)了一个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个(gè)社会(huì)。

只是(shì)让他(tā)万万没想到的，现实(shí)却(què)比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱(qián)更是难上加难(nán)。

于是(shì)妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一(yī)张字(zì)条“你(nǐ)给不了(le)我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没(méi)有(yǒu)回(huí)来，于是罗林(lín)把孩子送到(dào)父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着乐队四(sì)处(chù)流浪(làng)。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考之(zhī)后他(tā)离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由(yóu)于那里的风土人情(qíng)以及特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的(de)心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在(zài)这(zhè)个时(shí)候，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部落(luò)文(wén)化(huà)，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音(yīn)乐公(gōng)司(sī)合作，陆(lù)续推出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这张专辑一出就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就(jiù)在这一年(nián)刀(dāo)郎(láng)的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人(rén)也(yě)红了，可是是非(fēi)也跟着来(lái)了(le)。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每天(tiān)都会收(shōu)到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不知道，怎(zěn)么不红还(hái)是可以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了半(bàn)隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时(shí)代(dài)也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办过演唱会，也(yě)发过(guò)专辑，但都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身体发福，头(tóu)发也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎(hū)这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是(shì)他发自内(nèi)心(xīn)想要的(de)，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却(què)成(chéng)了(le)大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的(de)时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈(mài)感、粗(cū)粝(lì)感让人(rén)们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平(píng)和(hé)遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头(tóu)，或许这就是文化(huà)的润物细(xì)无声的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎(hū)也(yě)快(kuài)要被大(dà)众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合(hé)起(qǐ)来，无(wú)疑于(yú)是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局(jú)的(de)莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一个真正(zhèng)的(de)创作人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂(mà)的(de)不是某些道(dào)貌岸(àn)然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那么(me)多的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎(láng)的(de)歌，他们(men)喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者(zhě)看似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要(yào)像刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一(yī)首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到了动画电(diàn)影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权(quán)威、反(fǎn)主流(liú)、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势(shì)拉帮结(jié)伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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