赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和(hé)白(bái)巫术，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听(tīng)这个名字(zì)就可以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也(yě)是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视(shì)剧和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是非常的(de)害怕，事(shì)实上(shàng)真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特(tè)制(zhì)的药水，而(ér)分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是(shì)由背尸人背(bèi)在身上(shàng)走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体的(de)人(rén)将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一(yī)个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当于一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都(dōu)很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的(de)前(qián)边华大基因是国企吗扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人(rén)和背尸人两个故意(yì)营(yíng)造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接(jiē)近。同时(shí)，这些(xiē)人身上都带着一些(xiē)特(tè)制的东西(xī)，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的(de)一个方式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的(de)人也(yě)是利(lì)用这个事情谋(móu)得(dé)了一些(xiē)财物(wù)，同(tóng)时也创造出(chū)了这一类职(zhí)业。这(zhè)些(xiē)人利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安(ān)葬。这个特(tè)殊的方(fāng)式(shì)就是我(wǒ)们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个(gè)湘西赶尸(shī)也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什(shén)么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番(fān)资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节(jié)，不免让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不(bù)同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到目的地，然后(hòu)前面有一个(gè)道士指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪的东西，这也(yě)是一(yī)个最通(tōng)用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也(yě)不做过多的解释了(le)，看完了上法和(hé)中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但(dàn)是在(zài)书(shū)上却(què)有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道士来(lái)了(le)以后，想(xiǎng)要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄(pò)以后，道(dào)士就(jiù)会(huì)开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神(shén)符，然(rán)后再用特(tè)殊的方法把尸体激活(huó)，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以自行去查阅书(shū)籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里就不一一(yī)做(zuò)解(jiě)释(shì)了。反正最后(hòu)道士用(yòng)一系列(liè)的(de)操作(zuò)以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活物，那么法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一(yī)个(gè)铃铛，他们(men)把这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以后，人们(men)听到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家(jiā)里的所有的(de)家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)，很有可(kě)能(néng)只是一(yī)个传说而已，各位就当个(gè)故事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在意，也不要太(tài)当(dāng)真。

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