太乙天尊是谁？？是东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)的(de)。关于太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应化十(shí)方救苦救(jiù)难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座(zuò)下(xià)九头狮子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛(fú)教(jiào)虽有(yǒu)神(shén)通不敌业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地(dì)狱业(yè)力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观(guān)世音(yīn)菩萨(sà)一样救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗(luó)金(jīn)仙(xiān)而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻(xún)声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与南极长生(shēng)大帝同为(wèi)玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙(miào)严(yán)宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对(duì)于(yú)积德(dé)行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头(tóu)青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的图像(xiàng)更加相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音作为同(tóng)一(yī)类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四御中排(pái)名第二(èr)的大帝。

心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天(tiān)门的军(jūn)事部署与安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊对(duì)孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把(bǎ)手，但是(shì)排名在(zài)第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思，他是四御排(pái)名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的(de)排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天(tiān)尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如(rú)地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负(fù)责开门(mén)与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少(shǎo)有的(de)部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权(quán)力存(cún)在(zài)。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是(shì)元始(shǐ)天尊的儿子，但是(shì)连进入四御的(de)资格(gé)都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四(sì)府里(lǐ)也不过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻(má)烦(fán)告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称(chēng)为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教(jiào)神(shén)祗，每(měi)年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常(cháng)在我们(men)见(jiàn)到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于(yú)太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭编(biān)的《道(dào)教(jiào)灵验(yàn)记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真(zhēn)人(rén)、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自全集(jí)》称他(tā)：身(shēn)骑狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂(hún)，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元(yuán)节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭(jì)祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃(rán)大(dà)士普渡真君，人称(chē心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思ng)大士爷(yé)或普(pǔ)渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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