敬告(gào)：本文包含一定非常识的边缘知识，以及部分(fēn)未经证实(shí)的信息，可(kě)能(néng)会(huì)影响观(guān)看者(zhě)三观，请自带良好的(de)分辨能力和接受(shòu)态度(dù)。如感到不适，请当作故事(shì)。

这是牛顿的(de)亲笔(bǐ)手稿，在著名的(de)苏富比(bǐ)拍卖会上(shàng)被人以37万8千英镑所拍得，这份(fèn)手稿总共有(yǒu)三张纸和六面(miàn)的内容，而且呢手稿(gǎo)的每条边都有烧(shāo)毁(huǐ)的痕迹(jì)。

这据说是当时(shí)牛顿养了一条狗叫做(zuò)钻石，狗狗不小心撞(zhuàng)倒(dào)了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了起来(lái)，这份手稿就是在火灾之后被救(jiù)出来(lái)的文件。令人感兴趣的地方是，这份手稿(gǎo)上面研(yán)究的(de)不是(shì)物理(lǐ)或者数学，而(ér)是牛顿(dùn)想通过研究古埃(āi)及的金(jīn)字塔，来(lái)一窥圣经上(shàng)末世论(lùn)的研究过程。

今天我们就来聊(liáo)一(yī)聊(liáo)牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科(kē)学家，提出了万有引力(lì)牛顿三大运动(dòng)定律，还跟(gēn)莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是物理学家(jiā)数(shù)学家以(yǐ)外，他也很热衷于(yú)天(tiān)文学自然哲学还有(yǒu)炼(liàn)金术，很多人觉得很奇怪(guài)为(wèi)什么如此伟大的科学家，在(zài)晚年的时候为什么会去(qù)钻研一(yī)些与科学对(duì)立的玄学(xué)东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一(yī)生(shēng)都信仰上(shàng)帝，他写了(le)许多的书，这(zhè)些书(shū)中几乎有80%是(shì)写关(guān)于神学的。所以牛顿是一个(gè)完完(wán)全全有神论者(zhě)，他(tā)做的一(yī)系列的科学(xué)研究也是为了更好地去证明上帝的存在，所以他从一开始就在(zài)研究神(shén)学而并(bìng)非后期转(zhuǎn)行(xíng)。用牛顿的(de)话来说，小到(dào)纽扣，大到飞(fēi)机看一(yī)眼就知道这不是(shì)自然(rán)形成的(de)，而是出(chū)于智慧的设计和创造(zào)，更何(hé)况这个规律有序(xù)的宇宙万(wàn)物，万物非(fēi)常(cháng)精妙的规则证(zhèng)明了上帝有(yǒu)多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这样形容牛(niú)顿。他说(shuō)牛(niú)顿不是理性时(shí)代的(de)第(dì)一(yī)人，他(tā)是最后一位魔法师(shī)，所以(yǐ)我们可以知(zhī)道物理学成就只是(shì)牛顿毕(bì)生(shēng)所研究的领(lǐng)域里面，其中一小部分而已(yǐ)。

那在开头(tóu)提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在(zài)研究什(shén)么呢？他其(qí)实是想要了解(jiě)古(gǔ)埃及人所使用的(de)长度单位实际上到(dào)底是(shì)多长。那他为什么(me)要研究这个呢？其中(zhōng)最重要的一个原(yuán)因是(shì)想用(yòng)来在(zài)天(tiān)文(wén)的尺(chǐ)度上(shàng)面验证自己(jǐ)提(tí)出的万(wàn)有引(yǐn)力的定律，为了(le)做到这点(diǎn)他就(jiù)必须知道地球的周长是多少，其实(shí)地球(qiú)的周长有(yǒu)多长，早(zǎo)在公元前200年(nián)左右就(jiù)有古希腊(là)的数学家厄拉托西(xī)尼给(gěi)计(jì)算(suàn)出来了。

但牛顿觉得厄拉托西(xī)尼这个数据不够准确(què)，于是他(tā)又(yòu)找到了另(lìng)一位(wèi)古希(xī)腊的哲学家(jiā)阿(ā)纳(nà)科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西(xī)曼德是世界(jiè)上(shàng)第一位绘制出世(shì)界地图的人，牛顿就觉(jué)得(dé)他(tā)的数据会比(bǐ)较准确。但是这里出现了一个问题(tí)，阿(ā)纳科西曼德所使(shǐ)用的数据长(zhǎng)度(dù)单位跟牛(niú)顿所(suǒ)使用的(de)长度单位完(wán)全不同，古希腊人所使用的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿经过一番推测(cè)认为古希(xī)腊(là)人(rén)所(suǒ)使用的长度(dù)单(dān)位很可能源自于埃(āi)及人所使(shǐ)用的(de)单位。

于是，牛顿找(zhǎo)了在当(dāng)时研(yán)究古希腊金字塔的(de)第一人(rén)约翰格利(lì)弗(fú)的著(zhù)作。试图去了解古希腊人在建筑金字塔的时候(hòu)，所使用的长度单位到底(dǐ)有多长，所(suǒ)以只要了解金(jīn)字塔所使用的长度单位到底(dǐ)有多长，他就(jiù)可以反推出阿纳(nà)科西(xī)曼德所提(tí)出的地球周长数据。从而(ér)尽可(kě)能地从天(tiān)文(wén)学的程度上去验证他的(de)万有引力(lì)定律。所以统一度(dù)量衡(héng)这个东西实在(zài)是太重要了。

除此(cǐ)之外，牛(niú)顿(dùn)之所以研究古埃及(jí)的(de)长度单位还有另(lìng)一个(gè)原因，那就是他想(xiǎng)要了解旧(jiù)约圣经上所描述的(de)末世论的奥秘。在(zài)圣(shèng)经中就描(miáo)述(shù)了以西结在异象中看(kàn)到了(le)一座宏伟(wěi)的圣殿，根(gēn)据犹太教的末世论(lùn)这很有可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿(diàn)指的就是所罗门王所建造的所罗门圣(shèng)殿，在公元前960年建造完(wán)成，但是(shì)在公元前587年被(bèi)巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后(hòu)来圣殿在公(gōng)元前516年重建(jiàn)，这就是第二(èr)圣殿(diàn)。但是这第二圣殿在公元70年的时候(hòu)又被(bèi)罗马帝国镇压犹(yóu)太人的将军提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名(míng)的哭墙。在(zài)犹(yóu)太教的(de)末世论(lùn)之中，未来(lái)将(jiāng)会有一位(wèi)弥赛亚降临，并(bìng)且在(zài)圣殿山(shān)上建立起第三圣殿复兴伟大古老的以色(sè)列王国(guó)，然后人类将会进入到一个幸福的时代。所以犹太教所(suǒ)谓的(de)末(mò)世(shì)论其实指的就是一个悲(bēi)惨(cǎn)时代(dài)的结束(shù)，然后进(jìn)入到一(yī)个(gè)幸福的新时(shí)代。

在圣经里就有很多完(wán)整的对于第(dì)三(sān)圣殿外观的(de)描述。记载了它有多宽、多高、多长以及有哪些(xiē)出入口，有什么(me)殿、祭坛等等。牛(niú)顿认为(wèi)圣经里所(suǒ)有的内容都有(yǒu)他的奥秘在里面，不是可以随便(biàn)瞎写(xiě)的，他之所以写得这么(me)详细(xì)一定有(yǒu)他的原因。所(suǒ)以只要了解了这个第(dì)三圣殿的实际(jì)尺度就可以知道末世论(lùn)什么时候会发生，弥赛亚什(shén)么时候会降临(lín)，这就是他为什么研究金字塔(tǎ)的原因(yīn)。

有(yǒu)趣的是(shì)，目前已经有(yǒu)许(xǔ)多圣经(jīng)里描写的(de)建筑都在含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比现实考古中被一一(yī)发现，所以这也让很多人相信圣(shèng)经里面的内容(róng)现实(shí)存在的可信度(dù)很(hěn)高，包括里(lǐ)面还蕴藏着一(yī)些圣经密码(mǎ)，解读了(le)一些(xiē)对于未来世(shì)界的预测，这个有机会再详细讲解，当然这里不是为了(le)宣扬一些宗教信仰，只是想让大(dà)家更加(jiā)地了解牛顿到(dào)底做了什么(me)，包括他为(wèi)什么(me)转(zhuǎn)行研究(jiū)神(shén)学(xué)。

我们也能从(cóng)这(zhè)份手(shǒu)稿(gǎo)里(lǐ)感受到牛顿对于追求真理的较真，不惧怕(pà)麻烦的研究精神。仅仅是一个长度单(dān)位，他就(jiù)愿意花费(fèi)这么多精力去研究，这也是他站在科学(xué)角度上对待科学的(de)严谨和尊重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比