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　　孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现(xiàn)代(dài)意义：1、现代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓(xìng)的(de)生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾，促进全(quán)社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政(zhèng)府(fǔ)才稳固，才能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他(tā)国，结(jié)交盟友(yǒu)，与人为善，这样(yàng)，才能提高自己的国际地(dì)位,在危(wēi)难(nán)之时，才会(huì)得到更多其(qí)它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子继承和(地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码hé)发展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展为仁(rén)政(zhèng)学说，成为其(qí)政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用(yòng)于政治(zhì)，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级的(de)长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的(de)阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人(rén)”，并且(qiě)模仿周(zhōu)制拟定了一(yī)套从天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和(hé)被统(tǒng)治者的关系比(bǐ)作父母对子(zi)女的关系，主张(zhāng)统治者应该像(xiàng)父母一样关心人民的疾苦，人民应(yīng)该(gāi)像对(duì)待父母一样(yàng)去亲近地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码、服侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是(shì)一种最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统治者(zhě)实行仁政，可(kě)以(yǐ)得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如(rú)果(guǒ)不顾人民死活(huó)，推行(xíng)虐(nüè)政，将会失(shī)去民心而变成独夫民(mín)贼，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容很(hěn)广泛(fàn)，包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一(yī)天(tiān)下的途径等，其(qí)中贯穿着一条民(mín)本思(sī)想的线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时期重民轻神的(de)思想发展而来的。

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