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　　肉莲花是什么(me)东西肉莲花是一种(zhǒng)和女(nǚ)性阴户相(xiāng)似(shì)的花。

　　1、肉莲花是一种(zhǒng)和女性阴户相似的花。密宗术语莲花，也(yě)就是女阴，自古以来都是不公(gōng)开的，只是留(liú)给具格的弟子(zi)口耳(ěr)相传，或是(shì)师父现场指导，才(cái)能具体了知;至(zhì)于密乘行(xíng)者在进(jìn)入双身法阶段前，还没有资格去碰实体明妃，没有实(shí)际看过(guò)真正的「莲(lián)花」前，只能观(guān)想莲花(huā)。肉莲：顾名思(sī)义(yì)就是肉(ròu)体莲花。这(zhè)是一个经过(guò)炮制(zhì)的完整的女(nǚ)人牡户!也称女身肉(ròu)莲法器。那器物看上去(qù)软(ruǎn)中(zhōng)带(dài)韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕色(sè)的(de)绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又(yòu)叫莲(lián)花(huā)十(shí)八响，曾(céng)流行于贵(guì)州省沿(yán)河土(tǔ)家族(zú)自治(zhì)县沙(shā)子(zi)一(yī)带。在晚清(qīng)和民国(guó)期间，由于(yú)战乱，民不聊生，就很少(shǎo)有人再跳。《肉莲花(huā)》是土家族先民(mín)———古(gǔ)代(dài)巴人军事(shì)乐(lè)舞遗风的(de)延续和演变，是(shì)土家人(rén)传统文(wén)化和性格特征的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天(tiān)，动(dòng)作激烈威猛，刚柔(róu)相济，噼啪有声，极(jí)具民族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教(jiào)密宗(zōng)的(de)法器，佛教法器是(shì)指僧侣(lǚ)们举行(xíng)佛事活动和佛教仪(yí)式时所用的器物。佛法赋予了(le)它们(men)特殊的作用(yòng)，使它们不再(zài)是普通的(de)器(qì)物，而变得(dé)更加神圣庄严。老(lǎo)百姓说文冠(guān)果是(shì)神树，文冠(guān)果木头是阳木，可以辟邪(xié)乱，驱(qū)鬼魔(mó)，牛鬼(guǐ)蛇神不能近身，所(suǒ)以有文冠(guān)果野生资源的(de)地方，就用文冠果木头(tóu)给小孩(hái)脖子(zi)上做(zuò)挂(guà)件(jiàn)，期望(wàng)文(wén)冠(guān)果保护孩子(zi)长(zhǎng)大(dà)成人，也用(yòng)文冠。

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　　肉莲(lián)花是什么东西(xī)肉莲花是(shì)一种和女(nǚ)性阴户相似的花(huā)。

　　1、肉(ròu)莲花是一种和女性阴户相似的(de)花。密宗术语莲(lián)花，也就是女阴，自(zì)古以来(lái)都是不(bù)公开的(de)，只是留给具格的弟子口耳相传，或是师父现场指导(dǎo)，才能具体(tǐ)了知;至于密乘行者在进入双身法阶段前，还没有资格去碰(pèng)实体明妃，没(méi)有实际看过真正的(de)「莲花」前，只能观(guān)想莲(lián)花。肉(ròu)莲(lián)：顾名(míng)思义就是肉体莲花(huā)。这是一个经过炮a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸制(zhì)的完整的女人(rén)牡户(hù)!也称女(nǚ)身肉莲法器(qì)。那(nà)器物看上去软中(zhōng)带韧，紫红油亮，中(zhōng)间有(yǒu)窄(zhǎi)洞，洞口层层叠叠，表面还(hái)布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又(yòu)叫莲(lián)花十八响，曾(céng)流行于贵州省沿河土家(jiā)族自(zì)治(zhì)县(xiàn)沙子一带。在晚清和民国期间，由于战乱(luàn)，民不聊(liáo)生，就很少有(yǒu)人再跳。《肉莲花(huā)》是土(tǔ)家族先民———古(gǔ)代巴(bā)人军事乐舞遗风的延(yán)续和(hé)演变，是土(tǔ)家人传统文化和性格(gé)特征的(de)集中体现。舞蹈(dǎo)气势(shì)雄(xióng)壮，吼声(shēng)震天，动作激烈威(wēi)猛，刚柔相济，噼啪有声，极具民族性(xìng)、体育性和(hé)观赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器(qì)，佛教(jiào)法器是指僧侣们举(jǔ)行佛事活动(dòng)和佛教(jiào)仪式时所(suǒ)用的器物。佛法赋(fù)予了它们特(tè)殊(shū)的作用，使它们不再是(shì)普通的器物，而变得(dé)更加神圣庄严。老百姓(xìng)说文冠果是神树，文冠(guān)果木头是阳(yáng)木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇(shé)神不(bù)能近身，所(suǒ)以有文冠果野生资源(yuán)的地方(fāng)，就(jiù)用(yòng)文冠果木头给(gěi)小孩脖子上做挂(guà)件(jiàn)，期望文冠果(guǒ)保(bǎo)护孩子长大(dà)成人，也用文(wén)冠。

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