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  怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和(hé)高尚的行为,比喻人(rén)具(施为什么读yi什么意思,施怎么读啊jù)有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚(shàng)的行(xíng)为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德(dé)。

  “嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言善行(xíng),则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出自战(zhàn)国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙(shā)》:“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近义词:高(gāo)风亮(liàng)节解(jiě)释:高(gāo)风(fēng):高尚的品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容道(dào)德和行为都很(hěn)高尚。

  出自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一:“余谓渊明高(gāo)风峻(jùn)节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤(yóu)见其(qí)好贤尚友之情也。

  ”陶(táo)渊(yuān)明(míng)的高风亮(liàng)节,本来就已(yǐ)经无愧于(yú)商(shāng)山四(sì)皓(hào)了,还那样仰慕他(tā)们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的情状。

  语(yǔ)法:联(lián)合式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形容(róng)道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词:厚颜无(wú)耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不(bù)知羞耻。

  出(chū)自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜之(zhī)厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚太无(wú)耻。

  语法:联合式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含(hán)贬义。

怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行(xíng)为。

  

  成语出处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野(yě)无遗(yí)贤,万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行 ,则敬(jìng)慕而记录(lù)之。

  ”

  成语例句: 这部(bù)书叫《帝鉴图说》, 出于 明(míng)朝(cháo)张 居(jū)正 的手笔,辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词(cí): 瑰意(yì)琦行 卓(zhuó)越的思想和不(bù)平凡的行(xíng)为(wèi)。

   战国 楚 宋(sòng)玉含厅(tīng)察 《对楚王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟(lín)

  嘉言懿行的反义词: 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛(tòng)恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己,终久是不牢(láo)坚我(wǒ)说(shuō)的是好话,不过叫你心(xīn)里(lǐ)留神,并

  成(chéng)语语法: 联合式;作主语、宾(bīn)语;指有益(yì)的言论(lùn)和(hé)高(gāo)尚的行为

  常用程度: 常用(yòng)成语

  感情.色彩(cǎi): 褒义成(chéng)语

  成语结构(gòu): 联(lián)合式成(chéng)语

  产生年代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注(zhù)意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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