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肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内 登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理,登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是出(chū)自:《劝学》先秦·荀子意思:登到高处招(zhāo)手,手臂并没有加长,可是远处的人却(què)能看见(jiàn)的。

  关于(yú)登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理,登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远翻译句式,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼,登高而招,臂非加长也句式,登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远是什(shén)么意思等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下知识:

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道(dào)理,登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼

  出自:《劝学(xué)》先秦·荀子

  意(yì)思:登到高处招手,手(shǒu)臂并(bìng)没有加长(zhǎng),可是(shì)远处的(de)人却能看见。

  节选:吾尝终日(rì)而思矣,不如(rú)须臾(yú)之所学也(yě);

  吾尝跂而望矣,不(bù)如登高(gāo)之博见也(yě)。

  登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn);

  顺风而呼,声非(fēi)加疾(jí)也,而闻者彰。

  假(jiǎ)舆马(mǎ)者(zhě),非利足也,而致(zhì)千里;

  假舟楫者(zhě),非能水也(yě),而绝江河。

  君子生(shēng)非异(yì)也,善假于物也。

  翻译(yì):我曾经一(yī)天到(dào)晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng),(却)比不上片(piàn)刻学到的知识(收获大);

  我曾经踮起脚向远处望(wàng),(却)不(bù)如登(dēng)到高(gāo)处见得广。

  登到高处招手,手臂并没有加长,可(kě)是远处的(de)人(rén)却能(néng)看见(jiàn);

  顺(shùn)着(zhe)风喊(hǎn),声音(yīn)并肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内没有加大(dà),可是听的人却能听得很(hěn)清楚(chǔ)。

  借助车马的人,并不是脚走(zǒu)得快,却(què)可(kě)以达到(dào)千里之外,借助(zhù)舟船的人,并不(bù)善于游泳,却可以横渡长江黄河(hé)。

  君子的资质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什么不同,(只是君子)善于(yú)借助外物(wù)罢了。

扩展(zhǎn)资料

  背景(jǐng):战国时期儒家的重要代表人物是孟(mèng)子和(hé)荀子。

  孟子宣扬“劳(láo)心者治人,劳力者治于人”为统治阶级(jí)辩(biàn)护的思想,而荀子却认为(wèi):人力能(néng)征服(fú)自然(rán),应(yīng)该利用自然为人类(lèi)服务。

  他的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重要(yào)代(dài)表人物。

  赏析:本文围绕“学不可以(yǐ)已”这个中(zhōng)心论点,从学(xué)习(xí)的意义(yì)、作用(yòng)、态度等方面(miàn),有(yǒu)条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

  大量(liàng)运用比喻来(lái)说明(míng)道理,是(shì)这篇文章的特色。肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内>

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