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area可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么叫人文关(guān)怀,人文关怀体现在哪些方面是关(guān)注人(rén)的生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫(jiào)人文关怀,人文关(guān)怀(huái)体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面

  是关注(zhù)人的(de)生存与发展(zhǎn)的。

概念起源

  人文关怀,一般认为发端于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义(yì)传统,其核心(xīn)在(zài)于肯定人性和(hé)人的(de)价值,

  要(yào)求人的个性解(jiě)放和(hé)自由平等,尊重人的理性思考,关怀人(rén)的精神生活(huó)等。

  在思(sī)想政治工作视野中,人文关怀是指尊(zūn)重人的主体(tǐ)地位和个性差异(yì),关心人丰富多样的(de)个体需求(qiú),激发人(rén)的(de)主动(dòng)性(xìng)积极性创(chuàng)造性,促进(jìn)人的自由全面发展。

  具体来说,包括层层递进又密切相关的几层涵义(yì):

  1、承认人不(bù)仅作为一种(zhǒng)物质生命的存(cún)在,更是一种精神、文化的存在。

  2、承(chéng)认人无论是在推(tuī)动社会发展还是实现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

  3、承(chéng)认(rèn)人的价值,追(zhuī)求(qiú)人的社会价值和个(gè)体价值的统(tǒng)一(yī)、作为手段和目(mù)的(de)的统一。

  4、尊重人的主(zhǔ)体性(xìng)。

  人(rén)不(bù)仅是(shì)物质生活的主体,也是政治生活、精神生(shēng)活乃(nǎi)至整个(gè)社会生活的(de)主体(tǐ),因而也是(shì)改area可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数善人的生活、提高(gāo)人(rén)的生活品质的主体。

  5、关心人(rén)的多方面、多层次的需要。

  不仅关(guān)心人物质层面的需要,更关心人精神(shén)文化层面(miàn)的需要(yào);不仅创造条(tiáo)件满足(zú)人的生存需(xū)要、享(xiǎng)受需(xū)要,更着力于(yú)人的自我发展、自(zì)我完善(shàn)需要的(de)满(mǎn)足。

  6、促进(jìn)人的自由全面发展。

  人的全面发展应(yīng)当是(shì)自由、积极、主动的发展,而不是由外(wài)力(lì)强制的发展;是各方(fāng)面素质都得到较好(hǎo)的(de)发(fā)展或(huò)达到一定水平的发展;是(shì)在(zài)承认人的差异性、特殊性基础(chǔ)上的(de)全面发展,是与个性发展相辅相成的全面发展。

  人文主义(yì)是以人为(wèi)本位(wèi)的世界(jiè)观,集(jí)中体现为(wèi)对(duì)人本身的关(guān)注、尊重和重视,它着眼于(yú)生命(mìng)关(guān)怀,着眼于人(rén)性,注重(zhòng)人的存在(zài)、人的价值、人(rén)的意义尤(yóu)其是人的(de)心灵(líng)、精神和情(qíng)感。

  人既(jì)是社会(huì)的主体、历史(shǐ)的主体,又是自身存在的(de)价值主体(tǐ),人(rén)不(bù)同于一般的(de)物,它的根本(běn)是(shì)内在而(ér)非外(wài)在,因此(cǐ),文明建设的根本是精神。

  人文精(jīng)神倡(chàng)导把情感看(kàn)作人(rén)的基(jī)本存(cún)在方(fāng)式(shì),社会要关注人的精神状态和(hé)内在需求,避(bì)免人(rén)的异化。

  改革开放以来,我国经济(jì)飞(fēi)速发展,人民的物质(zhì)生活水平得到了极大的提高(gāo),物(wù)质文明(míng)的进步使(shǐ)人(rén)们(men)的衣食之忧得到解决(jué),市场化为人(rén)们带来(lái)了(le)丰厚的(de)利润与(yǔ)物质的享(xiǎng)受,但市(shì)场经济的实用性(xìng)与功利性特征,又(yòu)导致了人文(wén)精神的弱化和消解。

  所以,在市场经(jīng)济条件下(xià),在现(xiàn)代(dài)社会的激(jī)烈(liè)竞争中,一方(fāng)面是人们对精(jīng)神(shén)情感关怀的迫切(qiè)需要必(bì)将(jiāng)替代(dài)对物(wù)质生活的迫切需要,另一方面却(què)是这种需要与(yǔ)社会所能提供之间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全国宣传工作会议上(shàng),江(jiāng)泽民总书记对宣传工作(zuò)提出了以科(kē)学的理(lǐ)论武(wǔ)装人,以(yǐ)正确(què)的(de)舆论引导人(rén),以高尚(shàng)的(de)精神(shén)塑造人,以优秀的(de)作品鼓(gǔ)舞人的要求,这(zhè)一思想立足于人的(de)自身建设尤其(qí)是精神文明建设,真正做到了高瞻远瞩,体现出(chū)了最(zuì)高领导者的远见(jiàn)卓识,具有深(shēn)远的(de)意义(yì)。

  新闻报道作为(wèi)最重(zhòng)要的宣传途径和最常见的(de)文(wén)化载体,应当担负(fù)起(qǐ)历史的重任(rèn),体现出深(shēn)刻(kè)的(de)人(rén)文(wén)关怀。

  与此(cǐ)同时,人文精神的(de)贯(guàn)注(zhù)又将深(shēn)化新闻主area可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数题、扩(kuò)充(chōng)新闻(wén)内(nèi)涵、提升报道品(pǐn)味(wèi)、引发读者(zhě)的思考与共鸣,从而完成新闻信息价值和文化价(jià)值的双重构建,使新闻报道(dào)赢得(dé)更多(duō)的读者,为自身(shēn)的(de)发展开拓(tuò)更(gèng)为(wèi)广阔(kuò)的天地。

  从这一点来(lái)说(shuō),走进市场与人文关(guān)怀并不矛盾,二者之间的关系(xì)是互动的(de)。

  人文关怀的其核心在于(yú)肯定人(rén)性和(hé)人的价值。

  要(yào)求人的个性解放和自(zì)由平等,尊重人的理性思考,关(guān)怀(huái)人的精(jīng)神生活等。

  在思想政治工作视(shì)野(yě)中,人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异,关心人丰富多样(yàng)的个体需(xū)求,激(jī)发人的主动(dòng)性积极性创造(zào)性,促进人的自由全面发展。

  人文(wén)关怀的提出,体现了执政党对人的关怀、社(shè)会对(duì)人的关爱,严肃的思(sī)想政(zhèng)治工作开始关(guān)心人内(nèi)心的感受,引(yǐn)导(dǎo)人们(men)正确(què)对待(dài)自己、他人和(hé)社(shè)会,正确对待困(kùn)难、挫折和荣誉(yù)。

人文关(guān)怀是什么意思?

  人文关怀就(jiù)是对人的生存(cún)状况(kuàarea可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数ng)的关怀、对人的(de)尊严(yán)与符合人(rén)性的(de)生活条件的肯定,对人(rén)类的(de)解放与自由(yóu)的追求(qiú)。

  人文关怀,一般(bān)认为发端于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传统(tǒng),其核(hé)心在于(yú)肯(kěn)定(dìng)人性(xìng)和人的价值。

  人(rén)文关怀是对人的生存状况的(de)关注、对(duì)人(rén)的尊严(yán)与符合人性的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件的肯定和(hé)对人类的解放(fàng)与自由的追求等等(děng)。

  扩展资料

  在中国,人文关怀精神在西(xī)周初期就已经初见端(duān)倪,到春秋(qiū)后期逐(zhú)渐形成,自此以(yǐ)后,在中(zhōng)国社会和中国(guó)文(wén)化中经久不衰(shuāi),成(chéng)为中(zhōng)国文化的精神和灵魂。

  中国古(gǔ)代《周(zhōu)易》书(shū)中最早出现人文一词,意指人际间相互关系准(zhǔn)则。

  在中国传统人文关怀思想(xiǎng)中,在处理(lǐ)人(rén)与(yǔ)人之间(jiān)的关系(xì)方面(miàn),提出(chū)了忠义(yì)理智信等规范,在(zài)处世立身(shēn)方面(miàn)提(tí)出(chū)诸如自(zì)强、知耻、明智、节制等规范,同时,在远神近人、以人(rén)为本、注重人对(duì)于(yú)真(zhēn)善的追(zhuī)求等方(fāng)面(miàn)做出了规范(fàn)和警(jǐng)示。

  儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力集中到人(rén)事方面(miàn),提倡以礼治国(guó)、以(yǐ)礼(lǐ)行世,为儒家文(wén)化(huà)开辟(pì)了一(yī)条远神而(ér)近人的人文主义道路。

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