赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部分(fēn)。而(ér)这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是(shì)属于白巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非(fēi)常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们(men)在(zài)电视上经常看(kàn)到一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又(yòu)是(shì)什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料(liào)得(dé)知，历(lì)史(shǐ)上确实有(yǒu)这(zhè)样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年尸，并(bìng)不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一些特制的药(yào)水，而(ér)分尸以后的(de)尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的(de)。很(hěn)多(duō)人可能把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死(sǐ)者了(le)，其(qí)实这(zhè)些背尸人(rén)身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将(jiāng)自己(jǐ)的(de)身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部(bù)轮(lún)廓(kuò)都很(hěn)难看(kàn)清。而至(zhì)于(yú)湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸(shī)人又(yòu)是谁呢？其实他们就(jiù)是一(yī)个术士(shì)，在背(bèi)尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个(gè)故意(yì)营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人身上都带着一些特(tè)制的东西(xī)，比如(rú)说头目(mù)见(jiàn)等一系列(liè)辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的(de)湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是做何而来(lái)呢？
这还(hái)要从(cóng)很(hěn)久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候(hòu)外出远门，在(zài)外(wài)边遇害，或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这(zhè)样的(de)一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的(de)话，也(yě)是一件(jiàn)不容易的(de)事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个(gè)事(shì)情(qíng)谋得了一些财物，同时也(yě)创造出(chū)了这(zhè)一类职(zhí)业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不是非(fēi)常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料(liào)以后，发(fā)现古代的这些方式和(hé)电视剧里的有异曲(qū)同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人从潜意(yì)识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上(shàng)中(zhōng)下三(sān)法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而(ér)中法是(shì)将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药(yào)物做防腐处(chù)理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪的(de)东西(xī)，这(zhè)也是一(yī)个最(zuì)通用的一(yī)个法术，大多数人(rén)也都(dōu)选择去用这个。而下(xià)法(fǎ)是由人背着尸(shī)体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下(xià)法也应(yīng)该有了(le)大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈(tán)一下(xià)让(ràng)湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎么让(ràng)尸(shī)体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但(dàn)是在书上却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人(rén)死(sǐ)了以后，道士来了以(yǐ)后，想要(yào)利用上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要对(duì)尸(shī)体进行一系列的(de)操作。首先就是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然(rán)后(hòu)再用符压(yā)住死者(zhě)的(de香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年)气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激活(huó)，具(jù)体(tǐ)的(de)操作(zuò)步骤也(yě)并不是非常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用(yòng)一系(xì)列的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会(huì)跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出(chū)。如(rú)果在(zài)晚上的时(shí)候(hòu)碰到(dào)了活(huó)物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时(shí)候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃(líng)，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出(chū)，以(yǐ)免打破了赶尸人(rén)赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个(gè)传说(shuō)而(ér)已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不(bù)要太当(dāng)真(zhēn)。

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