大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的名(míng)句，描(miáo)述了塞(sāi)外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫(máng)无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边无(wú)际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆(yuán)圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描(miáo)写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国的(de)简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自(zì)己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张(zhāng)掖(yē)郡有居(jū)延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张掖居(jū)延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次(cì)出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到(dào)居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上(shàng)”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有(yǒu)旋(xuán)风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河(hé)在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马成(chéng)河(hé)，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西(xī)北边疆(jiāng)置(zhì)安(ān)西(xī)、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每(měi)府(fǔ)派大都护一(yī)人，副都(dōu)护(hù)二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发(fā)了(le)作(zuò)者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境(jìng)界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜(shèng)利(lì)，流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振(zhèn)翮(hé)北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的(de)游子，这(zhè)里(lǐ)却(què)是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用(yòng)归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多(wài)醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼(liàn)，亦(yì)极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千(50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多qiān)古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关(guān)，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写(xiě)河(hé)流的句子，它其(qí)实是具体(t50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多ǐ)描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将士(shì)途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后(hòu)即(jí)授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责(zé)外(wài)交事(shì)物的(de)官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖(yē)居(jū)延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实际(jì)上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直(zhí)到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是(shì)候鸟，春(chūn)天(tiān)北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解：一云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相(xiāng)去(qù)三(sān)十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址在(zài)今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人，副(fù)都(dōu)护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今(jīn)克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重(zhòng)意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华(huá)后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子，这里却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处(chù)，有口里说不(bù)出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主要(yào)的(de)则为山水诗(shī)，通过田(tián)园山水的(de)描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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