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360借条是正规的吗嗤笑的意思

　　嗤笑(xiào)的意思是讥笑、轻蔑(miè)地笑的(de)。关于(yú)嗤笑的意思(sī)以及嗤(chī)笑的意(yì)思解释，嗤笑的意思和(hé)拼(pīn)音，嗤笑的意思和造(zào)句，嗤的意思，令人嗤笑的意思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案：

嗤笑的意(yì)思(sī)

　　是讥笑；轻蔑地笑的(de)。

嗤笑(xiào)

　　讥笑；轻蔑地笑。

出处(chù)

　　《孔丛(cóng)子·连(lián)丛子下》：若从君言，是为(wèi)先君正义灭於(yú)今日(rì)，将使来(lái)世达(dá)人，见今文俗说，因嗤笑前圣。

孔丛子

　　《孔丛子》三卷，二十一(yī)篇(piān)，旧题孔鲋撰。

　　内容主要记叙孔子及子(zi)思、子上、子高、子(zi)顺、子(zi)鱼（即孔鲋）等人的言行(xíng)，书末又附缀(zhuì)孔臧(zāng)所著之赋和书上(shàng)下(xià)两篇，而别名为《连丛(cóng)》。

　　到宋(sòng)仁宗嘉祐时(shí)，宋咸(xián)曾为该书(shū)作(zuò)注。

托(tuō)名由(yóu)来(lái)

　　《孔丛子》的成书时间及其(qí)作(zuò)者问题，一直是学界的一大疑(yí)案，其书之真伪也(yě)必然成(chéng)为历代学(xué)者争(zhēng)论(lùn)不(bù)休的话(huà)题。

　　为了便于对《孔丛(cóng)子》的真伪问(wèn)题有个全面的(de)了(le)解，我们(men)有必要对历代学者的《孔(kǒng)丛子》真(zhēn)伪观(guān)进行综(zōng)合的梳(shū)理与分(fēn)析。

　　关于(yú)该书的真伪，历代(dài)学者多有考索。

　　旧题该书为孔鲋所撰，实不足信。

　　按孔鲋为(wèi)孔子八世孙，360借条是正规的吗秦朝末年曾出任(rèn)陈胜领导的农(nóng)民(mín)起(qǐ)义军的博士，不(bù)久即死(sǐ)于陈县(xiàn)（今河南(nán)淮阳），他似(shì)乎(hū)没有可能(néng)坐下(xià)来撰写(xiě)此书。

　　尤其是该(gāi)书记述了孔鲋死(sǐ)亡(wáng)的(de)情(qíng)形，更显而易见(jiàn)该书决非孔鲋所撰。

　　《孔丛子》于目录书中的著录(lù)，始见(jiàn)于《隋(suí)书·经籍志》，题“陈胜博(bó)士孔鲋撰”，其(qí)序录(lù)称(chēng)“《孔丛》、《家(jiā)语》并孔氏(shì)所传仲尼(ní)之(zhī)旨”。

　　《汉书·艺文志》曾(céng)著录(lù)《孔子家语》，注云“非今所有(yǒu)《家语》”，但对《孔从子》并无著(zhù)录。

　　故二书真(zhēn)伪即成为学界争论(lùn)热点。

　　由(yóu)《隋(suí)书(shū)·经籍志》著录《孔丛(cóng)子》称(chēng)孔鲋(fù)撰来看，证明当(dāng)时编辑(jí)史书(shū)者并未对其真(zhēn)伪产(chǎn)生疑(yí)问(wèn)，此亦证此书在唐(táng)以前人是(shì)视《孔丛子》为托360借条是正规的吗名(míng)之(zhī)书的。

　　《太平御览》曾(céng)引(yǐn)《孔丛(cóng)子》一百余条，证(zhèng)明当时编辑此(cǐ)书(shū)者尚未对《孔丛子》一(yī)书(shū)的(de)真伪(wěi)问题产生疑问。

　　其后，宋(sòng)咸(xián)于嘉祐三年注《孔丛子》以献，始(shǐ)疑《孔丛(cóng)子》有(yǒu)后人增益的内(nèi)容(róng)，故其(qí)删削旧本并增(zēng)加(jiā)自己的注释。

　　《孔丛(cóng)子》一书内容(róng)颇杂，其记(jì)人自(zì)孔(kǒng)子(zi)始，下历子思、子上、子(zi)高、子顺、子鱼(yú)迄东汉孔子二十代孙季彦，因此，此(cǐ)书决非出自(zì)一人之手(shǒu)。

　　宋咸即疑(yí)至汉桓帝(dì)、灵(líng)帝时孔(kǒng)氏(shì)子孙又有补(bǔ)益(yì)，然(rán)犹信《孔丛子》实当成于孔氏之手。

　　宋咸于嘉(jiā)祐三(sān)年(niá360借条是正规的吗n)进《孔丛子》时(shí)，虽然怀疑(yí)《孔丛子(zi)》有后人附益成分，但尤以(yǐ)此书(shū)为(wèi)孔(kǒng)氏遗(yí)作(zuò)。

　　大概与(yǔ)其同时之人亦多信此书(shū)为真(zhēn)，如司马(mǎ)光在编辑《资(zī)治通(tōng)鉴(jiàn)》时多采《孔丛子(zi)》内容即证(zhèng)。