手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗(shī)一剑霜(sh最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词uāng)寒十四州是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似(shì)有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记录了(le)李白夜游寺庙(miào)的(de)有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗没有一(yī)个生僻字(zì)，从头到(dào)尾用“夸(kuā)张”的手(shǒu)法，形(xíng)象(xiàng)而又逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺(sì)之高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确(què)切(qiè)、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极(jí)其(qí)夸张的技(jì)法来烘托山寺之高耸云(yún最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词)霄(xiāo)。

　　字字将读者的(de)审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感(gǎn)慨(kǎi)，反给(gěi)最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼”时的心(xīn)理状态，从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中，读者完全可以想象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相距之(zhī)近，这样，山寺(sì)之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘(huì)了山寺(sì)的高(gāo)耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山(shān)上的这座楼(lóu)好像(xiàng)有一(yī)百尺(chǐ)高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这(zhè)儿(ér)都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高(gāo)，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座(zuò)几(jǐ)乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者(zhě)面前，给(gěi)人身临(lín)其境的(de)感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法(fǎ)，被诗(shī)人信手(shǒu)拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其(qí)丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于(yú)变(biàn)化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的作(zuò)品，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容(róng)均与此诗(shī)相近的(de)诗(shī)歌(gē)传世，如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜(yè)间住(zhù)在峰顶寺内，一(yī)举手(shǒu)就可以摸到(dào)天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊(jīng)动天上(shàng)的(de)神(shén)仙(xiān)）等，其作者署名也(yě)相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居(jū)士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性特色(sè)、最伟大的浪(làng)漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表示同情(qíng)，又(yòu)善于(yú)描(miáo)绘自然(rán)景(jǐng)色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于(yú)从民间(jiān)文艺和神话(huà)传(chuán)说中吸取营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗(shī)文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的(de)诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和(hé)星星(xīng)，人(rén)世(shì)间再也没有第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边(biān)踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊莱克(kè)斯原(yuán)是圣魔大陆辉(huī)煌年(nián)代的(de)光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒(héng)之心给了(le)龙(lóng)皓晨使其复活(huó)，离开了圣(shèng)魔大(dà)陆的位(wèi)面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于星(xīng)斗(dòu)大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复(fù)噬(shì)灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃(rán)而燃(rán)烧神识碎(suì)片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武(wǔ)魂。

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