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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦(lán)全诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入(rù)万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店六(liù)首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又(yòu)一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于(yú)作(zuò)者善于从日常生活里人们(men)习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感(gǎn)地(dì)发现和(hé)领悟(wù)某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗(sú)生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自(zì)诫，又像(xiàng)是(shì)提醒(xǐng)别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际(jì)上(shàng)的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对(duì)下岭(lǐng)的(de)主(zhǔ)观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山(shān)岭(lǐng)，下(xià)山过(guò)程中也(yě)会相应遇(yù)到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变成了有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一(yī)个迷(mí)人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明一(yī)个具有普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对前进(jìn)道路(lù)上的困难作(zuò)好(hǎo)充分的估(gū)计(jì)，不(bù)要被一时的(de)成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得(dé)向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不(bù)绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学(xué)王安石(shí)及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集(jí)》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦(lán)全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨(yáng)万里所做(zuò)，杨(yáng)万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称(chēng)南(nán)宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山(shān)，另(lìng)一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说什么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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