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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是什么用(yòng)法(fǎ)

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形(xíng)貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客(kè)从外(wài)来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾(wú)与(yǔ)徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且形(xíng)象外貌(mào)光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽呢(ne)？”他的妻子(zi)说(shuō)：“您美极了(le)，徐公怎么(me)能(néng)比(bǐ)得上您呢(ne)？城北的徐公齐国(标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产guó)的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己(jǐ)（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是(shì)又问他的(de)小妾(qiè)说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾(qiè)说：徐(xú)公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢？第二天(tiān)，有客(kè)人从外(wài)面来拜访，邹忌(jì)和他坐着(zhe)谈话，邹忌(jì)问(wèn)客人道(dào)：“我(wǒ)和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉得(dé)自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年(nián)—前(qián)319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺(zōu)忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国(guó)，封于(yú)下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐(qí)宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏，主张革新政治，修(xiū)订法律，选拔人(rén)才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四(sì)境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威(wēi)王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨修法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐(xú)公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也(yě)；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜子里的(de)自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑造了(le)邹忌这样有自知之明，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐(qí)威王知错能(néng)改，从(cóng)谏(jiàn)如(rú)流的(de)明君形象，和(hé)革除弊(bì)端(duān)，改良政治的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广空中碧(bì)开言路，采纳群(qún)言，虚心接(jiē)受批评(píng)意见并积极(jí)加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自思(sī)，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自(zì)己(jǐ)的因(yīn)为，并因小悟大(dà)，将生活小事(shì)与(yǔ)国(guó)大事(shì)有机地联系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自(zì)身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政(zhèng)，整顿吏(lì)治，从而收到(dào)很好的效果。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春秋战国(guó)之际，七(qī)雄并立，各国间(jiān)的兼(jiān)并战争(zhēng)，各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗(dòu)争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时(shí)代(dài)，“士(shì)”作为一种最活(huó)跃(yuè)的阶层出现在政治舞(wǔ)台(tái)上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史(shǐ)称这些人为(wèi)策(cè)士或纵横(héng)家。

　　他(tā)们(men)提出一定的(de)政治主张或斗争策(cè)标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产略，为某些(xiē)统治(zhì)集团服务，并且(qiě)往(wǎng)往利用当时错综(zōng)复(fù)杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着自己治国安(ān)邦的才(cái)干。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心的向背，是(shì)国家政权能否(fǒu)巩固的决(jué)定性因素。

　　失(shī)去(qù)了民心，国(guó)家的统治就难(nán)以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争(zhēng)取“士(shì)”的(de)支持。

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