橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码

地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性是助词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)词性以及无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题,小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性(xìng)

  助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡(xī)的(de)《陋室(shì)铭》。

  全文(wén)短短八十(shí)一(yī)字(zì),作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词类(lèi)活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动(dòng)词,显(xiǎn)出有灵(líng)气(qì)。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使(shǐ)动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法(fǎ),使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词(cí)作动词(cí),蔓上(shàng)。

  例(lì)句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异(yì)义(yì)

  ⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用(yòng)义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义为(wèi):鸿雁(yàn),书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;

地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码>  今义为:调解)

之有什(shén)么(me)意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话(huà)者的(de)对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称(chēng)代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之间(jiān),表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立(lì)性,一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标(biāo)志。

  用在(zài)中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之(zhī)间,表示对(duì)方位(wèi)、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作代(dài)词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作(zuò)《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示(shì)代词(cí),表近(jìn)指。

  可(kě)译为"这",通常(cháng)作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一(yī))结构助(zhù)词,定语的标志。

  用在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心语(名词)之间,可(kě)译(yì)"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师(shī)说》) (二(èr))结构助词,补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和补语之(zhī)间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有得,以其求思(sī)之(zhī)深而(ér)无不(bù)在也。

  (《游褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独(dú)立(lì)性的作用,可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如(rú): 师(shī)道之不传也(yě)久矣!欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节(jié)的作(zuò)用(yòng),无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé),强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它(tā)”、“它(tā)们(men)”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其(qí)股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默(mò)而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之(zhī)力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构(gòu)语气助词(cí),放在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余骑四面(miàn)集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放(fàng)在(zài)定语和中心语之间,作定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外之趣。<地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码/p>

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木(mù)的(de)花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然(rán)景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一(yī)寸的(de)木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)独(dú)立性(xìng),使(shǐ)原(yuán)来(lái)的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤(yū)泥中长出而不(bù)受(shòu)到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实(shí)施(shī)的(de)时(shí)候。

   3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不(bù)必译(yì)出(chū)。

   例如(rú): ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在(zài)疑(yí)问句中,疑问(wèn)代(dài)词作宾语时,放在动词谓(wèi)语前(qián)。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子云(yún):“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨(mò)子《公(gōng)输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢(ne)? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按(àn)现代(dài)汉语(yǔ)的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之(zhī):代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之(zhī):代指齐国(guó)军队。

   ④又(yòu)数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山(shān)高(gāo)月小,水(shuǐ)落(luò)石(shí)出”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代(dài)指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

   之:代(dài)指桃(táo)花源(yuán)的情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘子骥(jì),高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)哪些意(yì)思

   "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用(yòng)

   (1)执策(cè)而临之(zhī),曰:“天下(xià)无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在动(dòng)词(cí)的后面(miàn),“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个(gè)地点名词,前面有人名或(huò)人(rén)称代词,整个句子合(hé)起来应为“某人(rén)去某地”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理,故时有物(wù)外(wài)之趣(qù)。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面的一个(gè)词是(shì)名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛(máo)”)时(shí),“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词(cí)或代词(主语(yǔ))和一个动词(cí)或形容词(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起取消句子(zi)独立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节(jié)音(yīn)节(jié)作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于动词(cí)之后。

   6、结构助词(cí),相当于(yú)“的”。

   7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码

评论

5+2=