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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性(xìng)
助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。
出自(zì)刘禹锡(xī)的(de)《陋室(shì)铭》。
全文(wén)短短八十(shí)一(yī)字(zì),作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。
《陋(lòu)室铭(míng)》词类(lèi)活用(yòng)⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不(bù)在高,有仙则名
⒉灵:形(xíng)容词活用为动(dòng)词,显(xiǎn)出有灵(líng)气(qì)。
例(lì)句:水不在深,有龙则灵
⒊馨(xīn):名(míng)词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的(de)使(shǐ)动(dòng)用法,使……受到扰乱。
例句:无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳
⒌劳:形容词(cí)的使动用法(fǎ),使(shǐ)……感到劳累(lèi)。
例句:无案牍之劳形
⒍上(shàng):方位名词(cí)作动词(cí),蔓上(shàng)。
例(lì)句(jù):苔痕上阶绿
⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。
例句(jù):苔(tái)痕上阶绿
《陋室铭》古(gǔ)今异(yì)义(yì)⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(形:身体;
今(jīn)常用(yòng)义(yì)为:样子)
⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);
今义为(wèi):鸿雁(yàn),书(shū)信.)
⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音(yīn);
今义为:丝绸和竹子)
5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;
地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码> 今义为:调解)
之有什(shén)么(me)意思文言文
1. 文言文中,之有什么(me)意思
之
释义 zhī
①到……去(qù)。
《为学(xué)》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指示代(dài)词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁许以负秦(qín)曲。
”
③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。
”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者本人或听话(huà)者的(de)对方。
《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而(ér)生~乎?”
⑤第二(èr)人称(chēng)代词,相当(dāng)于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和中心词之间(jiān),表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系,相当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立(lì)性,一般不必译出(chū)。
《师说》:“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的(de)标(biāo)志。
用在(zài)中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前(qián)置的(de)标志(zhì)。
《师(shī)说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词后,补足音(yīn)节,没有实义。
《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之(zhī)间,表示对(duì)方位(wèi)、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制(zhì)。
《教战守策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思
解(jiě)析: 用作代(dài)词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。
代人多是第三人称。
译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
例如(rú): 作(zuò)《师(shī)说》以(yǐ)贻之。
(《师(shī)说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学(xué)》,代物,作兼语。
) 人(rén)非生而知之者。
(《师(shī)说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。
) (二(èr))指示(shì)代词(cí),表近(jìn)指。
可(kě)译为"这",通常(cháng)作复指性(xìng)定语。
如: 均之二(èr)策。
(《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一(yī))结构助(zhù)词,定语的标志。
用在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心语(名词)之间,可(kě)译(yì)"的",有的可(kě)不译。
如: 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师(shī)说》) (二(èr))结构助词,补语的标(biāo)志(zhì)。
用在中心语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和补语之(zhī)间,可译为(wèi)"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有得,以其求思(sī)之(zhī)深而(ér)无不(bù)在也。
(《游褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标志。
用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词之(zhī)前,译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独(dú)立(lì)性的作用,可不译(yì)。
译时也可省去。
如(rú): 师(shī)道之不传也(yě)久矣!欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也(yě)。
(《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。
用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节(jié)的作(zuò)用(yòng),无义,译(yì)时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé),强于百万之(zhī)师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些意思
之
一、代词
1、人称(chēng)代词,译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”
①公(gōng)与人乘,战于(yú)长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉(shè)世家》)
③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)
④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)
2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它(tā)”、“它(tā)们(men)”或直(zhí)译事物名称。
①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)
②屠自后(hòu)断其(qí)股,亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默(mò)而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)
⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构助词,译作(zuò)“的”
①君之(zhī)病在肠胃,不(bù)治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以(yǐ)君之(zhī)力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予(yǔ)尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心(xīn)。
(《岳阳楼记》)
④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构(gòu)语气助词(cí),放在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立(lì)性。
①医之好治不病以(yǐ)为功。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死,有子存焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余骑四面(miàn)集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语的(de)标志。
①菊(jú)之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻(wén)。
(《爱莲(lián)说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)
4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意思
一、作助(zhù)词用。
主要用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。
相当于现代汉语“的”,放(fàng)在(zài)定语和中心语之间,作定(dìng)语的(de)标志(zhì)。
其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。
例如: ①故时有物外之趣。<地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码/p>
(沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣。
②于厅(tīng)事之东北(běi)角。
(林(lín)嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的东(dōng)北角。
③水陆草木之(zhī)花。
(周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木(mù)的(de)花(huā)。
④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然(rán)景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远近。
⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一(yī)寸的(de)木头。
⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。
2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)独(dú)立性(xìng),使(shǐ)原(yuán)来(lái)的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分或复句的成分。
不必译出。
其格式为:主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。
(刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤(yū)泥中长出而不(bù)受(shòu)到(dào)沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐逸者也(yě)。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士。
④大道之行(xíng)也。
(《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实(shí)施(shī)的(de)时(shí)候。
3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。
不(bù)必译(yì)出(chū)。
例如(rú): ①公将(jiāng)鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。
②久之(zhī),目似(shì)暝,意(yì)暇甚(shèn)。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出现在(zài)疑(yí)问句中,疑问(wèn)代(dài)词作宾语时,放在动词谓(wèi)语前(qián)。
其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。
例如(rú): ①孔(kǒng)子云(yún):“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨(mò)子《公(gōng)输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢(ne)? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面提到动词前面。
这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意义。
按(àn)现代(dài)汉语(yǔ)的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常把定(dìng)语放在中心语的后面(miàn)。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食。
二、作代(dài)词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。
例如(rú): ①具(jù)答之。
(陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。
之(zhī):代(dài)指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。
之(zhī):代指道的君主(zhǔ)。
③彼竭我盈(yíng),故克之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。
之(zhī):代指齐国(guó)军队。
④又(yòu)数刀毙(bì)之(zhī)。
(蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。
之:代指(zhǐ)船舱。
⑥闭(bì)之,则右刻“山(shān)高(gāo)月小,水(shuǐ)落(luò)石(shí)出”。
(魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。
之:它(tā),代(dài)指窗户(hù)。
2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。
之:代(dài)指桃(táo)花源(yuán)的情景(jǐng)。
② 南(nán)阳刘子骥(jì),高尚士也(yě),闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁(kuí)父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。
5. "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)哪些意(yì)思
"之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。
"之"字(zì)在文言文中用法:
1、“之”作(zuò)代(dài)词用(yòng)
(1)执策(cè)而临之(zhī),曰:“天下(xià)无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当(dāng)“之”用(yòng)在动(dòng)词(cí)的后面(miàn),“之”的用法为(wèi)代词。
可以代人、代物(wù)、代事。
代人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)
“之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律(lǜ)可循的。
动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个(gè)地点名词,前面有人名或(huò)人(rén)称代词,整个句子合(hé)起来应为“某人(rén)去某地”的(de)句式。
3、“之(zhī)”作(zuò)助词用(yòng)
(1)“之”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词“的”解(jiě)。
见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理,故时有物(wù)外(wài)之趣(qù)。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当(dāng)“之”后面的一个(gè)词是(shì)名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛(máo)”)时(shí),“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于(yú)主谓之间,不译(yì)。
徐公不若君之美也(yě)。
(《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》)
结构助词。
当“之”用在一(yī)个名词(cí)或代词(主语(yǔ))和一个动词(cí)或形容词(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起取消句子(zi)独立性的(de)作用,可不译。
(3)“之(zhī)”起调节(jié)音(yīn)节(jié)作用,不译。
辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。
(《陈(chén)涉世(shì)家》)
音节助词。
用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。
扩展资料(liào):
"之"常(cháng)见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人称(chēng)代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这(zhè)。
4、活用为(wèi)第(dì)一人称,我。
5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于动词(cí)之后。
6、结构助词(cí),相当于(yú)“的”。
7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的标志。
8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了