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当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日

当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性是(shì)助词,用在主谓间,取消(xiāo)句(jù)子的(de)独立性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么意思?,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么(me)翻译等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识:

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句子的独(dú)立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自(zì)己(jǐ)志(zhì)行高(gāo)洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在(zài)高,有(yǒu)仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵:形容(róng)词活(huó)用为动词,显出有(yǒu)灵气(qì)。

  例(lì)句:水不(bù)在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋(lòu)室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词(cí)的使(shǐ)动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位名词(cí)作动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义(yì)

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨(xīn):品德(dé)高(gāo)尚(shàng);

  今(jīn)义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传(chuán)》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领属的关(guān)系,相当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性(xìng),一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)中心词(动词、形容(róng)词)和(hé)补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词(cí)后(hòu),补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语(yǔ)之间,表(biǎo)示对方(fāng)位、时(shí)间、范围(wéi)等的(de)限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思(sī)

   解析: 用作代(dài)词(cí),分几(jǐ)种情况: (一(yī))可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词(cí),也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词(cí),定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能(néng)以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结(jié)构助词,补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有得(dé),以其求思之(zhī)深而无不在(zài)也(yě)。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动(dòng)词谓语或(huò)介词之前(qián),译时(shí)应省去。

  如(rú): 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个(gè)分句时(shí),"之"用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)!欲人(rén)之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏(lì)之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹(yóu)鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三(sān)个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代事物,译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之(zhī)物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之(zhī),后狼(láng)止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构(gòu)助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病(bìng)在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕(jī)畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好治(zhì)不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月(yuè)之行,若出(chū)其(qí)中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放在(zài)定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间,作定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故(gù)时有(yǒu)物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在(zài)客厅(tīng)的(de)东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译:(他(tā)们)观赏自(zì)然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记(jì)了(le)路(lù)的远近。

   ⑥明(míng)有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或(huò)复句的成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍(dú)之(zhī)劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最(zuì)高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译(yì):鲁庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

   通(tōng)常出(chū)现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调(diào)定语,常把(bǎ)定(dìng)语(yǔ)放在(zài)中(zhōng)心(xīn)语的后面(miàn)。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日(rì)行千里的马(mǎ),一顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭(jié)我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻(kè)“山高月(yuè)小,水落(luò当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日)石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上(shàng)窗户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指示代词(cí),相当(dāng)于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件事。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚(shàng)士(shì)也(yě),闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:听说了这(zhè)件事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之丘(列子《愚公(gōng)移(yí)山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山。

   三(sān)、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):他停止耕作,到(dào)田埂(gěng)上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译(yì):到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

   ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻地旁的(de)丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思(sī),词性(xìng)不同意(yì)思(sī)不(bù)同。

   "之"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天(tiān)下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词(cí)。

  可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多是第三(sān)人称,译为(wèi)“他(tā)”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之广陵(líng)》)“之”是到,去(qù)的

   “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可循的。

  动词(cí)“之”的(de)后面一般会跟一(yī)个(gè)地点名(míng)词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小(xiǎo)之物(wù)必细察其纹理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面的(de)一(yī)个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时(shí),“之”作结构(gòu)助词“的”解,有(yǒu)的(de)可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安(ān)知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于(yú)濠梁》)

   结(jié)构(gòu)助词(cí)。

  当“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形(xíng)容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含(hán)义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉(hàn)语解(jiě)释(shì)】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用(yòng)于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的作用(yòng)。

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