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独肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动(dòng)物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰(fēng)富的(de)传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文(wén)化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种来(lái)自大自(zì)然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传(chuán)说中(zhōng)的龙(lóng)所组(zǔ)成的(de)。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的习性来(lái)分(fēn)配(pèi)各个地(dì)支，例如：老鼠是夜(yè)间活动(dòng)的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅(mì)食，因此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活起居作息系系相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文(wén)化源头，古今学者对(duì)此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与(yǔ)赤(chì)道(dào)附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样古代将周天等分(fēn)十(shí)二分，用(yòng)十(shí)二支表示，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八(bā)星宿(sù)存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种(zhǒng)动物配属二(èr)十八(bā)星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二(èr)属加(jiā)一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附会，二(èr)八星宿配动物的记(jì)载(zài)要(yào)晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二年运行一周(zhōu)天，从木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下(xià)六(liù)岁(suì)一(yī)穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境(jìng)存在(zài)周(zhōu)期，食(shí)草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动(dòng)物在(zài)不同年份(fèn)的生活条件大不相同，不同(tóng)年份出(chū)生(shēng)的人(rén)如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物(wù)，以此推定动(dòng)物(wù)兴衰(shuāi)与木星年(nián)有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的图形作为本(běn)氏族(zú)的保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如人和野兽的(de)混(hùn)合形象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族(zú)的图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚(xū)幻(huàn)之物，其(qí)余皆是日常可(kě)见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者(zhě)是(shì)人们为了经济(jì)目(mù)的而驯养(yǎng)，后者则(zé)一定程(chéng)度(dù)骚扰人类生活，先民(mín)对其心(xīn)生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的名(míng)号标记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二(èr)兽同(tóng)列(liè)，是原始人人兽不分的(de)思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十(shí)二(èr)兽历纪(jì)日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是(shì)各部落图(tú)腾，绝非(fēi)真(zhēn)有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社(shè)会的图腾崇(chóng)拜(bài)，成令(lìng)人信服(fú)的(de)学(xué)说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不(bù)废(fèi)耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄(huáng)道十二宫，汉(hàn)代西域诸国(guó)仿十二宫而(ér)造十二生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国(guó)也有类(lèi)似的(de)十二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推(tuī)翻此说，世界各国(guó)都有类似(shì)的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖是那(nà)几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的(de)老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富的(de)传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化(huà)中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的属相(x水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样iāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的(de)象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动(dòng)往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环(huán)境的影响，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善(shàn)解人意。他们(men)只(zhǐ)注重眼前(qián)的事物，所以生(shēng)肖猪人特别(bié)容易(yì)从当(dāng)下短暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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