太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊(zūn)是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身(shēn)，太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案(àn)：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清(qīng)是(shì)平起(qǐ)平(píng)坐，应化十方救(jiù)苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法力，座下吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法九头(tóu)狮子一声吼就能(néng)震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太乙(yǐ)真人(rén)只是大(dà)罗(luó)金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝(dì)同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊居(jū)青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐(guàn)施食(shí)全集》载(zài)：身骑九头(tóu)狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也导(dǎo)致二者的(de)图(tú)像更加(jiā)相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜(bài)。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊又叫(jiào)东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝，是四(sì)御(yù)中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是(shì)行政院的(de)二(èr)把手。

　　除了(le)行政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括(kuò)东天门的(de)军(jūn)事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走过东天(tiān)门，东(dōng)极青华大帝给过他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的(de)，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二(èr)位的是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际的一把(bǎ)手(shǒu)，但是排(pái)名在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了(le)天庭(tíng)的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他(tā)是四御排(pái)名第(dì)一的大帝，势力(lì)非常(cháng)大(dà)。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝(dì)也(yě)都(dōu)是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊代表四御，负责三(sān)界修仙(xiān)的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地(dì)狱(yù)的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负(fù)责开门与关(guān)门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的部门(mén)都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦和(hé)，但(dàn)是他的(de)势(shì)力就(jiù)是这(zhè)么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他(tā)面子(zi)，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连(lián)进(jìn)入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担(dān)任第(dì)三把(bǎ)手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太(tài)乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年的农历十(shí)一月十一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的(de)信仰是受(shòu)佛教净(jìng)土宗的影响，通常(cháng)在(zài)我们见到的太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊(shū)菩(pú)萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊的(de)形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下(xià)有九头(tóu)狮子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身旁。<吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法/p>

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于(yú)中元节得到(dào)极(jí)大的(de)发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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