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爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解　　公(gōng)生明廉生威(wēi)的(de)意(yì)思是为官公正，才(cái)能使政治清明；

　　为(wèi)官清廉，才能(néng)在百姓中树立威信。

　　据王克(kè)煜等学者考(kǎo)证这是一(yī)则(zé)明清官吏(lì)引以自戒(jiè)的(de)座右铭(míng)，出(chū)自明朝山(shān)东巡抚年富之手。

　　最先(xiān)立此(cǐ)言为(wèi)碑的明代泰安(ān)知(zhī)州(zhōu)顾景祥一生为官清(qīng)正廉明。

　　后山东巡抚年(nián)富用(yòng)楷体书《官箴》刻石，作为自己为官清正(zhèng)廉明，刚(gāng)直不阿的(de)座右铭。

　　朱镕基同志曾在多次讲话中引用这(zhè)段名言。

　　原文：吏不畏吾严而畏(wèi)吾廉，民不服吾能而服吾公。

　　廉(lián)则(zé)吏不敢慢，公则民不敢欺。

　　公生明，廉生威。

　　释义：官(guān)吏(lì)不怕我严厉，而害怕我廉(lián)洁。

　　百姓不(bù)服我的(de)才能，而服我的公(gōng)正。

　　为政清廉，官吏就不敢(gǎn)有所(suǒ)怠慢；

　　办事(shì)公正，百(bǎi)姓就不敢有所欺瞒(mán)。

　　为官公正，才(cái)能使政(zhèng)治清明；

　　为官清廉，才能在百姓中树(shù)立威信。

公(gōng)生明，廉生威是什么意(yì)思？

　　这里所说的公，简单(dān)理解(jiě)就是以公(gōng)心(xīn)取得下(xià)级或(huò)同级的信任。

　　领(lǐng)导进行决策和处理(lǐ)事情(qíng)的前提之一就是从绝(jué)大多数人(rén)的利益出发，为大多数人说话，立场(chǎng)公(gōng)正，不偏不倚。

　　这种处(chù)事态度(dù)，必然受到广(guǎng)大群众的拥护，威望由此而(ér)生。

　　领(lǐng)导除加强道德修养和能力锻炼(liàn)之外(wài)，还必须(xū)掌好权，用好权，一(yī)言出而万民齐(qí)。

　　待人处(chù)事不(bù)公，即使(shǐ)本事再(zài)大，能(néng)力(lì)再(zài)强，领(lǐng)导也会(huì)丧失(shī)其影响力和感召力，群(qún)众也会不买(mǎi)账。

　　因此，领导(dǎo)必须(xū)加强自身修(xiū)养，以(yǐ)公正得民颤正隐(yǐn)心，以(yǐ)身正树公正(zhèng)，努力建(jiàn)立(lì)起(qǐ)鱼水(shuǐ)情深的(de)上下级关系。

　　廉洁向(xiàng)来是(shì)为人尊崇的一种(zhǒng)美德，在我国(guó)历史(shǐ)上，几乎(hū)各个朝代的为(wèi)官之道都有(yǒu)“廉”的要(yào)求。

　　虽然真正做到者(zhě)不(bù)多，但凡是为人敬仰的清官，无一不(bù)是廉洁自律的。

　　“廉生威”，表现为(wèi)廉洁清租榜样作用所产生(shēng)的(de)吸引力(lì)、凝聚力和号召(zhào)力。

　　领导应是(shì)廉洁自(zì)律，率先垂范(fàn)的。

　　许(xǔ)多(duō)优秀领(lǐng)导一生洁身自好，廉洁奉公。

　　这种廉(lián)洁(jié)榜(爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解bǎng)样茄厅的作用是无穷的。

　　“公生明、廉生威(wēi)”。

　　廉(lián)洁是每个领导(dǎo)的(de)天职和道德的(de)重要体现，更是对领导的(de)起码要求(qiú)。

　　廉洁就(jiù)是经济上清(qīng)廉，在(zài)品德上端正，在经济生活和精神生活中(zhōng)做(zuò)到一尘不(bù)染(rǎn)。

　　如果领导做不(bù)到这一点，那么他在下属面前(qián)就不能树(shù)起自己(jǐ)的威(wēi)望和威(wēi)信。

　　领导还要靠自己的成绩为自(zì)己壮威。

　　创实绩，留业绩，这是领(lǐng)导发展事业的落(luò)脚点，是下属(shǔ)评价领导的重点，也是一(yī)个领导多(duō)方面(miàn)素质的综合体现。

　　领(lǐng)导把一个单位(wèi)的(de)工(gōng)作搞(gǎo)好了，下级自然(rán)会认为你有本事，是好领导。

　　下(xià)属最(zuì)重实效，领导光是洁(jié)身自(zì)好(hǎo)，不干工作，或整天忙忙碌碌，没业绩，下(xià)级充(chōng)其(qí)量说你是“好人”，决不(bù)会说你是好官。

　　作为(wèi)领导，千道理、万道理(lǐ)，业(yè)绩才是硬道理(lǐ)。

　　如果业绩(jì)平(píng)平，山(shān)河依旧，甚(shèn)至成(chéng)事(shì)不(bù)足，败事有余，不仅无威望(wàng)可言，还要被群众责骂。

　　领(lǐng)导的实绩不(bù)只是关乎个人形象，更是凝聚人(rén)心的关键。

　　领导的威(wēi)望，在很大程(chéng)度上取决于你为单位创(chuàng)造了多大的财富，业绩(jì)非常大，那(nà)么，你就自然而(ér)然地赢得了(le)大家(jiā)的(de)仰慕。

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