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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟(wù)，胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)告(gào)诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时(shí)候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就来连中山那样(yàng)的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争(zhēng)中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被(bèi)别(bié)国兼(jiān)并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上，东(dōng)北(běi)同(tóng)东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为(wèi)界。

　　这些(xiē)部(bù)落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一(yī)些特(tè)别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较(jiào)方(fāng)便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛相比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民(mín)族的(de)骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是(shì)当今之快(kuài)速反应部队，带着这样的部(bù)队驰骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵的(de)道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强(qiáng)兵(bīng)，赵(zhào)武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人之长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思维是要转变的，看到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了(le)胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机(jī)动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的(de)短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以(yǐ)教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议(yì)天下，五日后决定(dìng)推行胡(hú)服、教练(liàn)骑射，励行(xíng)改(gǎi)革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西(xī)北戎(rón作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么g)狄之(zhī)衣短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不(bù)相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别于中原地区传(chuán)统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中(zhōng)宽袖长衣(yī)的(de)正规(guī)军(jūn)装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争方式(shì)由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的稳固(gù)和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故(gù)事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中(zhōng)山(shān)国，大(dà)兵经房子，抵(dǐ)达代(dài)地，再向北直至数(shù)千里的大(dà)漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡(hú)服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明(míng)的人会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也这么做，一定(dìng)能(néng)把北方胡人(rén)的领(lǐng)地和中山(shān)国(guó)都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿(yuàn)穿(chuān)胡服，其中(zhōng)，公(gōng)子成称有病(bìng)，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服(fú)他：“家事听从父作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么(fù)母，国政服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服，而叔父(fù)您不穿，我担(dān)心天(tiān)下(xià)人(rén)会议(yì)论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根(gēn)本；处理政(zhèng)事要有一定(dìng)原则，要以施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要先(xiān)让百姓议论(lùn)明白，而推行法令(lìng)必须从(cóng)贵(guì)族(zú)近臣(chén)做(zuò)起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望(wàng)能借助叔父您(nín)的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之(zhī)人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游(yóu)观，让周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现(xiàn)在(zài)君王您舍(shě)此不顾，去仿效(xiào)外(wài)族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举(jǔ)动，我希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解(jiě)释(shì)说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么(me)能守得住(zhù)呢？先前(qián)中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又引(yǐn)水围灌鄗城(chéng)，如果(guǒ)不(bù)是老(lǎo)天保佑，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改(gǎi)穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔(shū)父您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记(jì)了(le)鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您(nín)深(shēn)感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他胡(hú)服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们(men)人的(de)思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之类的(de)机，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

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