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悲守穷庐(lú),将复何及的意思是只能悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的(de)居舍,其时悔恨又怎么来得及?这(zhè)句话出自诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》。悲守穷(qióng)庐将复何及的意思悲守穷庐,将复(fù)何及的全(quán)句是(shì)“年(nián)与时(shí)驰,意与日去,遂(suì)成枯落,多(duō)不接世,悲守穷庐,将复何(hé)及(jí)。
”意思是年华随(suí)时光而飞(fēi)驰,意志随岁月(yuè)而流逝。
最终枯败零落,大多(duō)不(bù)接触世事、不为(wèi)社(shè)会所用,只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,其(qí)时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得及?
悲守穷(qióng)庐,将复何及:穷庐(lú):穷(qióng)困潦倒之人住的陋室。
将复何及:又怎么来得(dé)及。
悲守穷庐将复(fù)何(hé)及的出处悲守(shǒu)穷(qióng)庐,将复(fù)何及出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》。
原(yuán)文如下:夫君子之行,静(jìng)以(yǐ)修身,俭以养德。
非淡(dàn)泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学(xué)须静也,才(cái)须(xū)学也,非学无以广才(cái),非志无以成(chéng)学。
淫(yín)慢则不能励精,险(xiǎn)躁则不能治性。
年与(yǔ)时驰,意(yì)与(yǔ)日(rì)去,遂成(chéng)枯落,多不接世,悲守穷庐,将(jiāng)复何及(jí)!
翻译为:君(jūn)子的(de)行(xíng)为操(cāo)守,从宁静来提高(gāo)自身的修养,以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己的(de)品德(dé)。
不恬静寡欲(yù)无法明确(què)志向(xiàng),不(bù)排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。
学习必(bì)须(xū)静心专一,而(ér)才干来自学习。
所以(yǐ)不学(xué)习就(jiù)无法(fǎ)增长才(cái)干,没有志向就无法使学习有所(suǒ)成就。
放(fàng)纵(zòng)懒(lǎn)散(sàn)就无(wú)法(fǎ)振(zhèn)奋精神,急(jí)躁冒(mào)险(xiǎn)就不能陶冶性(xìng)情。
年华(huá)随(suí)时光而(ér)飞驰,意志(zhì)随岁月而流逝(shì)。
最终枯(kū)败零落(luò),大多不接(jiē)触(chù)世(shì)事、不为社会所用,只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
悲守(shǒu)穷庐将复何及意思是什(shén)么
“悲守穷(qióng)庐,将复何及”的意思(sī)是悲(bēi)哀地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍(shě),又怎么来(lái)得及呢?这句话出自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫子书》,《诫子(zi)书(shū)》是(shì)诸葛亮(liàng)临终(zhōng)前写给他(tā)儿(ér)子诸葛瞻嫌(xián)扒的一(yī)封(fēng)家书。
悲守埋春穷庐(lú)将复何(hé)及的意思
及(jí):来得及,赶上。
悲哀地坐守着那穷困的居舍春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对,又怎么来(lái)得(dé)及呢?
这(zhè)句话出自《诫子书》,《诫子(zi)书(shū)》是(shì)三国时期政治家诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的(de)一(yī)封(fēng)家书。
从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁(jié)、才学(xué)渊博(bó)的(de)父亲,对儿子的殷(yīn)殷教诲(huì)与无限期(qī)望尽在此书中。
《诫子书(shū)》全文
夫(fū)君子之行,静以修身,俭以(yǐ)养德。
非淡泊无(wú)以明志,非(fēi)宁静无(wú)以致(zhì)远。
夫学须静也,才(cái)须学也。
非学无以(yǐ)广才,非志(zhì)无以(yǐ)成学。
慆慢(màn)则不能励精,险躁则不能(néng)治性。
年与时驰(chí),意与日去,遂(suì)成(chéng)枯落,多不接(jiē)世,悲守穷庐,将(jiāng)复何及!
翻译: 君子的(de)行为(wèi)操守,从宁静(jìng)来(lái)提高自身(shēn)的修养,以(yǐ)节俭来培(péi)养自己的(de)品(pǐn)德。
不恬(tián)静寡欲(yù)无(wú)法明确志向,不排除(chú)外来(lái)干扰(rǎo)无法达到远大(dà)目(mù)标。
学习必须静(jìng)心专(zhuān)一,而才干来自学习(xí)。
所以不学习就无法增(zēng)长才干,没(méi)有志向就无法使学(xué)习有所(suǒ)成就。
放纵懒散就无法芹液(yè)昌振奋精神(shén),急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。
年华随时光(guāng)而飞驰,意志随岁月而流(liú)逝。
最终(zhōng)枯败零落,大多(duō)不接触世事(shì)、不为社会所用,悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍,又(yòu)怎么(me)来得及(jí)呢?
《诫子书》的启示
1.修身养性贵(guì)在“静(jìng)”、“俭”。
“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”,告诉人们只有宁(níng)静才能够(gòu)修养身心,静思反省。
“俭以养(yǎng)德”,告诉我们生活务(wù)必要(yào)节俭(jiǎn),并以此培养自己的德行。
2.只有淡泊(pō)、宁静,才能(néng)做到志存高远。
内心宁静(jìng)才能(néng)戒骄(jiāo)戒躁,内心淡泊才能含英(yīng)咀华,内心开阔才(cái)能登高望(wàng)远。
无论工作(zuò)还是生活,只(zhǐ)有(yǒu)静下心来才(cái)能更好的谋划未来、计(jì)划将(jiāng)来。
3.要勤于学习,善于思(sī)考。
“夫学须静也”、“才须学(xué)也”,告诉我们学习既要有(yǒu)宁静的学习环境(jìng)更要(yào)有专注(zhù)、平(píng)和的学习心境!“非(fēi)学无以广(guǎng)才”、“非志无以成学(xué)”,则进一步阐述了学习的增值力量。
立志是成(chéng)学的前提(tí),不努(nǔ)力学习,就不(bù)能增加(jiā)自己的才干;但(dàn)在学习的过程中,决心和毅(yì)力非(fēi)常重要,缺乏了意志力,就会半途而废。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了