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然(rán)则全国之事的然(rán)则是什么(me)意思，然(rán)则(zé)全国之事的然则(zé)翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是(shì)连词(cí)，意(yì)思是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如(rú)此，那(nà)么…”。

　　整句意(yì)思是(shì)已然这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪(jì)晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节(jié)选：一老(lǎo)河兵闻之，又(yòu)笑曰(yuē)：“凡河中失石，当求(qiú)之于上流。

　　盖(gài)石(shí)性(xìng)坚(jiān)重，沙性松浮，水(shuǐ)不(bù)能冲(chōng)石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为(wèi)坎穴(xué)，渐激渐深，至石之(zhī)半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再转。

　　转(zhuǎn)转(zhuǎn)不已，遂(suì)反溯流(liú)逆(nì)上矣。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固(gù)颠；

　　求(qiú)之(zhī)地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之事，但知(zhī)其一，不知(zhī)其二(èr)者多(duō)矣，可据理臆断(duàn)欤(yú)？全文(wén)层次明晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日(rì)子中的(de)道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的和(hé)尚和普通人相(xiāng)同，由于对外(wài)界事(shì)物的(de)知道有限(xiàn)，依照(zhào)惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当(dāng)然是找不到；

　　可是学(xué)者依照(zhào)自己从书本(běn)上学来的常识(shí)进行推理也不正确，他的一套(tào)理论或(huò)许能让世(shì)人暂时服气，可(kě)是现实仍是(shì)现实，依照学者的理论(lùn)和办(bàn)法向地下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终(zhōng)年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆(nì)流而(ér)上了(le)。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然则”是什么意思？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清(qīng)代文(wén)学家纪昀创造的一篇(piān)白(bái)话(huà)小说。

　　原文节选：求之(zhī)下贱，固(gù)颠；求(qiú)之地中，不across 和 cross的区别，cross和across区别和用法更颠乎？”如(rú)其言(yán)，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则(zé)全(quán)国(guó)之岩山事(shì)，但知(zhī)其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到(dào)河的下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地寻觅(mì)它们，不是(shì)更张狂吗(ma)?”依照他(tā)的话（去寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里外(wài)寻到了石兽。

　　已然(rán)这样那么全国的事，只(zhǐ)知道表面现象，不(bù)知(zhī)道(dào)底子(zi)道理的状况(kuàng)有许多，莫非能够依(yī)据某(mǒu)个道理就片面判别(bié)吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简(jiǎn)练(liàn)的言语叙述(shù)了一则(zé)十分有教育含义(yì)的寓言故事，讴歌了赋有实践经验(yàn)的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗across 和 cross的区别，cross和across区别和用法散中(zhōng)家(jiā)的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自以为高超。

　　关于人们(men)的思想(xiǎng)和知道(dào)具有较(jiào)大的启(qǐ)示和指(zhǐ)导含(hán)义。

　　全文层次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中(zhōng)发(fā)掘出日(rì)子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的讲学家和普(pǔ)通人相同，由(yóu)于(yú)对(duì)外界(jiè)事物的知道有限，依(yī)照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几只小舟(zhōu)，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不到(dào)。

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己从书(shū)本上学(xué)来的常识across 和 cross的区别，cross和across区别和用法进(jìn)行推理(lǐ)也不正确，他的(de)一套(tào)理(lǐ)论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的(de)理论和办法向地掘胡下发(fā)掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由(yóu)于终年与河流打交(jiāo)道，对河(hé)流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石(shí)头(tóu)逆(nì)流(liú)而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵(bīng)的办法在上游寻觅(mì)，公然找到(dào)了石兽。

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