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世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊,礼(lǐ)崩(bēng)乐坏这个词产生于什么时(shí)代

  礼崩乐坏是一(yī)个逐渐的(de)、缓慢的(de)过程(chéng)。

  西周末(mò)期是“礼崩乐坏”发生的(de)第(dì)一个导(dǎo)火线时期(qī),此时(shí)的(de)礼乐只是受(shòu)到了局部的破坏(huài),而(ér)到了春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的(de)程度便开始逐(zhú)渐加深,特(tè)别是在战国后期,整个礼乐制(zhì)度已被破(pò)坏(huài)得面目全非。

礼崩乐坏的原(yuán)因(yīn)

  (一)王室的衰微

  西(xī)周末(mò)期周王的统治不断受(shòu)到外族的侵扰,而王室内部各阶级的矛盾(dùn)也(yě)在(zài)不断激(jī)化,周王朝面临着即将(jiāng)灭亡的危(wēi)害。

  而面对这种(zhǒng)灾难的时候,各阶级的统(tǒng)治者却无动于衷。

  由于周王朝实行分封制,土地经常赏赐给诸侯,周王室实际(jì)控制的土地就越来越少了。

  (二)诸侯(hóu)对(duì)特权的追求

  “周郑(zhèng)交质(zhì)”事件是周王(wáng)室东迁之后(hòu)衰弱的(de)一个(gè)重要标(biāo)志,从前(qián)至高无(wú)上的周(zhōu)王室能和(hé)诸侯(hóu)国达(dá)成如此平(píng)等(děng)的契约,这本(běn)身就是因为自(zì)身地位下降,能力衰弱到无法再凌驾于诸侯(hóu)之上。

  此后的“繻葛之战(zhàn)”周王的失败更(gèng)是让自身(shēn)的(de)权威受到了致命一(yī)击。

  从(cóng)此,在诸侯眼里,周王室仅仅是一具空壳,并无实际(jì)的权力。

礼崩乐坏的历史(shǐ)背景

  (一)西(xī)周社会(huì)大体情况

  周武(wǔ)王灭(miè)商后(hòu)建立了西(xī)周王朝,为巩固其统治,在(zài)国都附近分封了许多诸侯(hóu)国。

  周朝的分封(fēng)制使得(dé)诸侯国的建立成为周王室(shì)御(yù)外的屏障,也为统治者的治(zhì)理(lǐ)提供(gōng)便利,但也(yě)为(wèi)后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了(le)隐(yǐn)患(huàn)。

  西周以善农(nóng)耕而闻名(míng),因(yīn)此,周(zhōu)的农业(yè)十(shí)分发达,种植(zhí)的粮(liáng)食品(pǐn)种(zhǒng)繁多,基本包(bāo)括了后世(shì)所有的基本品种(zhǒng),而铸造、丝织等(děng)其(qí)他方面也很发达。

  经(jīng)济(jì)上(shàng)发展(zhǎn),政治(zhì)上(shàng)稳定,于是周王(wáng)朝(cháo)建立了一整套的礼乐制度。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随着昭王即位(wèi)后就开始世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多对外用兵(bīng),其子(zi)穆王(wáng)除对外大规模用兵之外(wài),还对内加(jiā)强(qiáng)镇压,增重刑罚,“作甫(fǔ)刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。

  (三)战国社会大(dà)体情况

  礼乐制度经过(guò)了两次大(dà)的摧残和动(dòng)荡之后,在(zài)战国时期(qī),礼乐制度遭到(dào)了(le)极大的崩坏。

礼崩乐坏出(chū)现于哪个朝(cháo)代

  礼崩乐坏出现(xiàn)于西周时期朝代蚂纳扮。

  在西周(zhōu)时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即(jí)五经(jīng)里面的《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原为孔夫子(zi)感叹西周森严等级的分邦(bāng)建(jiàn)国制(zhì)度遭受诸(zhū)侯征战日(rì)渐崩坏而引起的社(shè)会秩序混(hùn)乱。

  现可释义为伦理道德文化的日(rì)渐(jiàn)散失(shī)导致人心不古,世风(fēng)日下的现(xiàn)象。

  成语出处:青章(zhāng)炳(bǐng)麟《与简(jiǎn)竹居书(shū)》:中(zhōng)唐以(yǐ)来,礼崩乐(lè)坏(huài),狂狡有作,自己制则(zé),而事不稽。

  成语用(yòng)法:联(lián)合(hé)式(shì),作宾语、定语,含(hán)贬义(yì)。

  《论语(yǔ)阳货》三年之丧(sàng),期已久矣。

  君(jūn)子三年不为礼,礼必(bì)坏;三(sān)年不为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度的规章制度遭到极大(dà)的破坏,寓世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多意(yì)社会制(zhì)度和(hé)文化秩序遭遇重大(dà)变局,驱需(xū)内圣外王(wáng)之人改进。

  礼在中国古代(dài)是(shì)社(shè)会的典章(zhāng)制(zhì)度(dù)和道德规范(fàn)。

  成(chéng)语造句

  1、现(xiàn)实依据(jù)就是苟子所(suǒ)处的时(shí)闷灶代,的混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由(yóu)此(cǐ)也引起对与礼乐(lè)密切相关的(de)文艺的重视。

  2、唐末五(wǔ)代时(shí)期礼(lǐ)崩乐坏(huài),纲(gāng)常扫地以(yǐ)尽,中(zhōng)国封建社会的新阶段在旧秩序的大动乱中(zhōng)到来。

  3、春秋是先秦(qín)礼制最健全之时期,认为春秋时代(dài)“茄森礼(lǐ)崩乐(lè)坏”的传统观点应得到修正。

  4、它(tā)让我们看到,在春秋礼崩(bēng)乐坏的社会现(xiàn)实掩映(yìng)下(xià)的温柔(róu)敦厚与尊礼重义。

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