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2018年中秋节是几月几号,2018年中秋节是哪一天阳历

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恻隐之(zhī)心仁之端也的意思10字,恻隐之心仁之(zhī)端也的意思是(shì)啥

  “恻隐之心,仁之(zhī)端也(yě)”的(de)意思(sī)是同情心是仁的开端,羞耻心是义的开端(duān)。

  出自(zì)《孟子(zi)·公孙丑上》的第六(liù)章。

  “恻隐之心”是孟子四心说的内容,孟(mèng)子认(rèn)为人性本善,人皆有不忍人(rén)之心(xīn),“不忍人之(zhī)心(xīn)”包(bāo)括四(sì)个(gè)方面(miàn),包括恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之(zhī)心(xīn)。

  原文:恻隐之心,仁之(zhī)端也;

  羞(xiū)恶之心,义之端也(yě);

  辞让之心,礼(lǐ)之(zhī)端也;

  是非之心,智之端也。

  人之有是四端也,犹(yóu)其有(yǒu)四体也。

  有(yǒu)是四端而自谓不能者,自贼者也;

  谓(wèi)其君不能者(zhě),贼(zéi)其君者也。

  凡有四端于我者,知皆扩而充之矣。

  若火之始然,泉(quán)之始达。

  苟能充 之,足以保四(sì)海;

  苟(gǒu)不充之,不(bù)足以事父母。

  《孟子》记(jì)录了孟子的治国思想(xiǎng)、政治策略(仁政(zhèng)、王(wáng)霸之辨、民本(běn)、格君心(xīn)之非,民为贵社(shè)稷次(cì)之君为轻)和政治(zhì)行动(dòng),成书大约在战(zhàn)国中期,属儒家经典著作。

  其学(xué)说出发点(diǎn)为(wèi)性善论,主(zh2018年中秋节是几月几号,2018年中秋节是哪一天阳历ǔ)张德治。

  南宋时朱熹将《孟子》与《论(lùn)语(yǔ)》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。

恻隐之心,仁之端也这句(jù)的意思(sī)

     “恻隐之心,仁之端也”的意思是(shì):同情心就是仁(rén)的开端。

  “恻隐之心,仁之(zhī)端也”出自《孟子(zi)》,在孟子(zi)的哲学里,人(rén)性本善(shàn)且(qiě)拥有四种天(tiān)生就有的本心,即恻隐之(zhī)心、羞恶之心、辞让(ràng)之心(xīn)、是非(fēi)之心。

  这“四心”就是(shì)“仁义礼智” 这四种道(dào)启裂德范畴的(de)发端。

  

     人(rén)皆有不忍人之心

     孟子 〔先秦〕

     孟子曰:“人皆有不(bù)忍人之心。

  先(xiān)王有(yǒu)不忍人(rén)2018年中秋节是几月几号,2018年中秋节是哪一天阳历之心,斯有(yǒu)不忍(rěn)人之政矣。

  以不忍人之心,行不忍(rěn)人之政,治天下可(kě)运之掌上。

  所(suǒ)以谓人皆有(yǒu)不(bù)忍人之(zhī)心者,今(jīn)人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐(yǐn)之心;非(fēi)所以内(nèi)交于(yú)孺(rú)子之父母也(yě),非所以要誉(yù)于乡(xiāng) 党朋(péng)友也,非(fēi)恶(è)其声而(ér)然(rán)也(yě)。

  

   由是(shì)观之(zhī),无恻隐之心,非人(rén)也;无羞恶之心,非(fēi)人也;无辞让之心,非人也(yě);无是非(fēi)之(zhī)心,非人(rén)也。

  恻(cè)隐(yǐn)之(zhī)心,仁之端也(yě);羞(xiū)恶之心,义之(zhī)端也;辞让(ràng)之心,礼之端也(yě);是非之心,智陵旁并之端也。

  人之有是四(sì)端也,犹尺迹其有四体也。

  

   有是四端而自谓不能者,自(zì)贼者(zhě)也;谓其君不能者,贼其君者也。

  凡有(yǒu)四端(duān)于我者,知皆(jiē)扩而(ér)充之矣,若火之始然,泉之始达。

  苟能充(chōng)之,足以保四海;苟不充之,不足(zú)以(yǐ)事父母。

  ”

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