龙(lóng)有几个爪(zhǎo)？是中国(guó)神(shén)话传说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等的(de)。关于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个(gè)爪子，龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)子蟒有(yǒu)几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图片，龙有(yǒu)几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描述(shù)为有(yǒu)类似美洲狮的(de)身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一(yī)个有(yǒu)些(xiē)像(xiàng)马的(de)头。

　　故事中最常(cháng)提到的(de)颜色是绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可(kě)能(néng)有倒钩。每(měi)条腿的末(mò)端(duān)都(dōu)是巨大(dà)的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神话传说中的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等。元朝(cháo)以前的龙(lóng)基本是三(sān)爪的,有(yǒu)时前两足为三(sān)爪(zhǎo),后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神(shén)异动物(wù)。

　　 龙(lóng)是(shì)中华(huá)民族的(de)象征，中国人都以自(zì)己(jǐ)是“龙的传(chuán)人”而骄傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其(qí)他国(guó)家(jiā)和民族亦有受(shòu)中华(huá)龙(lóng)文化(huà)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为其(qí)能显(xiǎn)能(néng)隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天(tiān)，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的(de)形象，相(xiāng)比最初(chū)的(de)龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就象古代(dài)皇(huáng)帝的(de)九五(wǔ)至尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只五爪金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙(lóng),是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代(dài)表身(shēn)分，代表阶级(jí)。

龙的(de)人文精(jīng)神(shén)

　　一个民族的文化是(shì)这个民(mín)族精(jīng)神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文化中，从中也可看(kàn)出古(gǔ)代中国人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙(lóng)文(wén)化历久不衰，与古代中国人的小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思创(chuàng)新精神(shén)分不(bù)开。

　　龙文化经(jīng)历了若干发展(zhǎn)阶(jiē)段(duàn)，每一个发展阶段(duàn)主要是通过(guò)内部创(chuàng)新(xīn)完成的。

　　观(guān)察各个(gè)历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到有翼，从无足到有足(zú)，可看出龙形象是(shì)经(jīng)过不断(duàn)创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代(dài)中国人综合了走兽、飞(fēi)禽(qín)、水中动物和爬行动(dòng)物的(de)优长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙文化的综合(hé)性(xìng)还(hái)表现在长期的(de)发(fā)展过(guò)程中，龙(lóng)不断吸(xī)收外(wài)来(lái)的优秀艺术元素，从(cóng)而(ér)使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子的形(xíng)象，头(tóu)圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容(róng)精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多彩，与古代(dài)中国(guó)人(rén)的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文化在自(zì)己的(de)发展(zhǎn)过程中，曾(céng)受到来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但(dàn)中国人并没有将其拒之门(mén)外(wài)，而是(shì)包(bāo)容与改(gǎi)造(zào)，形成(chéng)了中国化(huà)的龙(lóng)王，丰富了中国龙文(wén)化(huà)的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古(gǔ)代中(zhōng)国人描(miáo)述的(de)龙形(xíng)象来(lái)看(kàn)，龙具(jù)有(yǒu)很强的进(jìn)取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能(néng)上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术(shù)中(zhōng)的龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些(xiē)都是(shì)古(gǔ)代(dài)龙开(kāi)拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的(de)艺(yì)术形象是(shì)独一无二的，与龙有(yǒu)关的种种文化现象也自成一体、独具一(yī)格。

　　在(zài)中(zhōng)国传统文化中(zhōng)，龙文(wén)化虽与儒(rú)教(jiào)、道教和佛教有着密不可分的(de)关系，但(dàn)始终保持着相对的独立性(xìng)，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社会生产力低下(xià)，人们(men)在严酷的自然环境(jìng)里生存，还不(bù)能独立的支(zhī)配自然(rán)力，也不能解释自身来源，对自然界(jiè)充(chōng)满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧(jù)，崇拜各(gè)种比人类更强大的(de)自然或超自(zì)然力(lì)量，这就(jiù)是图(tú)腾和(hé)鬼神产生的(de)社会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图(tú)腾(téng)形成(chéng)的时(shí)间，可(kě)以上溯到上古伏羲时代(dài)，伏羲(xī)氏(shì)以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发(fā)展(zhǎn)壮大后，沿着渭河(hé)谷(gǔ)地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山(shān)东迁(qiān)，而后折(zhé)向东(dōng)南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活(huó)动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所重视(shì)的天人合一的宇宙观(guān)；仁(rén)者爱人互主体(tǐ)观(guān)的诉(sù)求；阴阳交(jiāo)合(hé)的发展(zhǎn)观；兼容并包的多元文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰(fēng)富(fù)，从性质和内涵来看(kàn)，龙文化可分为三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或神灵来(lái)崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水之神或(huò)保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们(men)普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思说(shuō)成是(shì)龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维(wéi)护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等方(fāng)式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共有几个爪(zhǎo) ？

　　古(gǔ)代的(de)龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为(wèi)当(dāng)时龙象征着权(quán)力，而(ér)随(suí)着中央(yāng)集权的加强，天子(zi)对权力象征的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增(zēng)多，以区分除了天子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也是天子(zi)对臣(chén)民们的(de)压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位(wèi)重要的人，而后(hòu)面天子注重自己(jǐ)的(de)威(wēi)严后，给(gěi)自(zì)己(jǐ)定(dìng)了(le)五爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙(lóng)象征(zhēng)臣子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是(shì)此外的(de)平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代(dài)时与中国(guó)频(pín)繁往来，大量学习中(zhōng)国文化，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑(zhù)和传统服饰其实(shí)完(wán)全就是中(zhōng)国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的(de)龙都(dōu)是三爪，日(rì)本也就只能从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭关(guān)锁国，与日本断了往(wǎng)来(lái)。

　　而韩国古时候叫做高(gāo)丽，一直到清(qīng)末(mò)前都是中(zhōng)国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可(kě)能让属国和(hé)自(zì)己(jǐ)平起平坐，於是(shì)韩(hán)国(guó)的龙就只能是四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传说中的动物）_百度(dù)百科

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