转世灵(líng)童这个词语(yǔ)不知道(dào)大(dà)家有(yǒu)没有听说过，这是(shì)一种藏(cáng)传佛教的说法，对(duì)于不(bù)了解的人来(lái)说，第(dì)一次听到(dào)转世灵童的时候会从(cóng)字面上去理解这个词语的意思，质疑转世灵(líng)童这样的事情(qíng)到底有科学(xué)依据(jù)吗(ma)？或者(zhě)又是从(cóng)其(qí)他地方(fāng)了(le)解相关消息，给人如(rú)此严肃感觉的事情最(zuì)后居(jū)然是用(yòng)抓阄的方(fāng)式来决定(dìng)的，未免有些(xiē)太好笑了(le)吧，对于这点我们下(xià)面就详细了(le)解(jiě)了(le)解，最(zuì)起码以后(hòu)说起(qǐ)来这(zhè)种事情的时候才不会显得很无(wú)知，转世(shì)灵童其实(shí)根(gēn)本不(bù)是我们想象中的那种投胎(tāi)转世。

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很多人一(yī)听说转世灵童就觉得(dé)不科学，是骗人(rén)的东西(xī)，但(dàn)其实许多事情存在(zài)即合理(lǐ)，况且(qiě)转世灵(líng)童又(yòu)不(bù)是大(dà)家想象中的(de)投胎转世会带(dài)着以前记忆的那种，所谓(wèi)的(de)转世(shì)灵(líng)童只(zhǐ)是我国藏教的一种文(wén)化制度，这种(zhǒng)制度是藏传(chuán)佛教(jiào)特有(yǒu)的传承方式，起源于公元12世(shì)纪西藏佛教噶玛(mǎ)噶(gá)举派该(gāi)派(pài)黑帽系首领圆寂后(hòu)门徒推举一(yī)幼童为转世继承从那之后就开始有了活佛转世的办(bàn)法，各教派先后效仿此方法。

在公元14、15世纪之交，藏传(chuán)佛教格鲁派(pài)创(chuàng)立，并逐渐形(xíng)成(chéng)了达赖喇嘛免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费(ma)和班禅额(é)尔德尼两大活佛系统。转(zhuǎn)世制度(dù)则是在格鲁派创始(shǐ)人宗喀巴的最小弟子(zi)根敦(dūn)朱巴圆(yuán)寂(jì)免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费后，为(wèi)了防(fáng)止内部分(fēn)裂，于是(shì)采取了这种噶玛噶举派(pài)的转世办(bàn)法，由高僧(sēng)及(jí)根敦朱巴(bā)的亲属指定(dìng)一名男孩作为根敦(dūn)朱巴的(de)转世，这种方法就形(xíng)成了赖喇嘛(ma)活佛(fú)转世系统，不过(guò)经过历(lì)史的(de)演变，后来的达(dá)赖喇嘛都必须经中(zhōng)央政府册封才能(néng)得以确认。

寻找转世灵童的方法有很多(duō)，大(dà)概分为非(fēi)掣(chè)签方式和金(jīn)瓶掣签方式，前者可以按照遗嘱、预言、神谕、征(zhēng)兆、奇观等方法寻(xún)找(zhǎo)转世灵童，至于后者是从清朝乾隆时期(qī)开始出(chū)现的金瓶掣(chè)签方式，为了避免徇情指认，于是活佛(fú)转世的认(rèn)定权开始掌握(wò)在(zài)中(zhōng)央手中，由中央(yāng)直接审批(pī)和册(cè)封，这种认定方(fāng)式还(hái)算(suàn)正常，倒是(shì)之前的非(fēi)掣签(qiān)方式实(shí)在是太(tài)随心(xīn)所欲(yù)了，简(jiǎn)直是完全撞运气抽签决(jué)定一样。

转(zhuǎn)世灵童这(zhè)种(zhǒng)事(shì)情其实并没有科(kē)学(xué)依据，只不过(guò)是一种文化而已，大家可以不理(lǐ)解但也不能不尊重(zhòng)人(rén)家的文化，中国上下几千年，很多文化都是(shì)现在(zài)的(de)我(wǒ)们所不能(néng)完全理解的，不能(néng)理解就要学会体谅(liàng)，存在即(jí)合(hé)理，只(zhǐ)要这种(zhǒng)制(zhì)度还(hái)没有被彻底(dǐ)取缔，那么就(jiù)一(yī)定(dìng)有道理，当然不管是(shì)转(zhuǎn)世灵童还(hái)是(shì)转世制度现在基本(běn)上都已经看不到了，大(dà)家生(shēng)活(huó)如此丰(fēng)富(fù)多彩(cǎi)，谁还会去关心这种问题啊。

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