还记得2002年(nián)的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的(de)夏(xià)日(rì)却突然响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再(zài)度(dù)复出(chū)，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络(luò)圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗(àn)讽当(dāng)年(nián)打压过刀郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样(yàng)的(de)词汇，更(gèng)是认(rèn)为这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十(shí)年不小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔晚(wǎn)，让网友们十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带(dài)着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视(shì)频下(xià)留(liú)言，其留(liú)言热度堪比人家本(běn)身，那英评(píng)论区更是成了(le)重灾区，短短几天(tiān)留言更是突(tū)破四(sì)百万。

看着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成(chéng)了(le)某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如(rú)果你完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌，或(huò)许会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做(zuò)罗刹(shā)国的(de)地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和正(zhèng)常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的(de)少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着(zhe)面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人(rén)的世(shì)界里(lǐ)。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那(nà)些颠(diān)倒三(sān)观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等(děng)词(cí)其实就是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一(yī)条小河，小河边上(shàng)有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自(zì)己(jǐ)究(jiū)竟是个(gè)什么东(dōng)西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然(rán)判(pàn)断刀(dāo)郎(láng)写这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的(de)这么觉(jué)得(dé)，那(nà)就太小看刀郎的(de)格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个(gè)人(rén)或者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀(dāo)郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的(de)讽(fěng)刺(cì)，最终(zhōng)升华(huá)向现实社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种社会(huì)现象，是人(rén)类(lèi)自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多的是一(yī)种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)”的(de)现象，难道真的不值(zhí)得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒(dào)混乱的(de)时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称他为(wèi)“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时(shí)候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了(le)帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的(de)一个(gè)小镇。

虽然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟(dì)，平日里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一(yī)年(nián)，因(yīn)为自己调侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋(péng)友(yǒu)曾经谈(tán)过恋(liàn)爱(ài)，于(yú)是(shì)恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气之下(xià)离家出(chū)走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝(lán)而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和(hé)另一个(gè)主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的(de)乐(lè)队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利(lì)地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到(dào)钱(qián)，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的(de)40天，就果断离开(kāi)了罗林(lín)，只留(liú)下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来(lái)，于(yú)是(shì)罗林(lín)把孩子送到父母(mǔ)家，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐队(duì)的(de)不断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入很(hěn)可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿(ér)，但他(tā)却觉得这样(yàng)十分没(méi)劲得很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色(sè)的民族(zú)音(yīn)乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方(fāng)向。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为(wèi)了让父(fù)母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就在(zài)这一(yī)年刀(dāo)郎的“封(fēng)神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲(qū)红了，人也红(hó小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔ng)了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他每(měi)天都会收(shōu)到无(wú)数记者和(hé)朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一(yī)个想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的(de)。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐(lè)坛的黄(huáng)金时(shí)代(dài)也逐渐过去(qù)，可(kě)剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮躁(zào)喧(xuān)哗(huā)。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了(le)刀郎的常态，他就(jiù)那(nà)么安(ān)安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有什(shén)么(me)水花(huā)，甚至(zhì)后来还给电(diàn)视剧《我是(shì)特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一(yī)场婚礼(lǐ)上看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年(nián)放荡不羁的(de)流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是(shì)他发自内心想要(yào)的(de)，做(zuò)一个(gè)单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华语乐坛(tán)早就(jiù)日(rì)新月异了(le)，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲却成了大家(jiā)追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意(yì)为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的心中(zhōng)，掩盖(gài)了(le)过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀(dāo)郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时(shí)候，更是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志异(yì)》的念头(tóu)，或许这就是(shì)文化的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结(jié)合起来，无疑(yí)于是给整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做(zuò)只是为了报复那(nà)几(jǐ)个(gè)人(rén)，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎(láng)笑骂的(de)不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈(quān)子(zi)。

为什么现在还(hái)有那(nà)么多的(de)人喜欢刀郎(láng)？

真有那么(me)多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就没(méi)听(tīng)过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这(zhè)两者看似相当(dāng)对立的品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来，是因为人们对(duì)以丑为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具(jù)现实意(yì)义(yì)！

现在这个时代公众心智已经开启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路(lù)和圈子......

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