橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文 戴是独体字吗,有部首吗,戴是独体字吗什么结构

  戴是(shì)独体字吗,有部(bù)首吗,戴是独体字吗(ma)什么结构是不是独体字,是半围(wéi)住结(jié)构(gòu)的。

  关于戴是(shì)独体字吗,有部首吗(ma),戴是(shì)独体字(zì)吗(ma)什么(me)结构以及戴(dài)是独体字吗,有部首(shǒu)吗,戴(dài)是独(dú)体字吗(ma)?,戴是独体(tǐ)字吗什(shén)么结构(gòu),戴(dài)是独体字吗,有部首吗笔画,戴是独体字(zì)吗怎样(yàng)读等问题,小编将为你收拾以下常识:

戴(dài)是独体(tǐ)字(zì)吗,有部首吗,戴是独(dú)体(tǐ)字(zì)吗(ma)什么结构

  不(bù)是独(dú)体字,是半(bàn)围(wéi)住结构。

  部(bù)首:戈。

  半(bàn)围住结构是接连两个以上的边被封住的(de),归于汉(hàn)字书(shū)写结构中的一种。

  表现了(le)汉字既(jì)圆润又方正的艺术性。

  戴的(de)转义是发(fā)生额定收益的田亩。

什么(me)是独体(tǐ)字

  独体字指汉字的一个字只要一个单个的形体(tǐ),不是(shì)由两个或两个以上的(de)形(xíng)体组成的。

  这种字大都是一些(xiē)简略的象形字和指事字。

  由于这类(lèi)字是从图像演(yǎn)化而成(chéng)的,所以每一个字都是(shì)一个全体。

  如日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文、子、戈(gē)、矢等都是独体的象形(xíng)字;

  如天,立(lì),上、下、一、二、三(sān)、见、臣等都(dōu)是(shì)独体(tǐ)的指事字。

  应以不(bù)能(néng)拆分为两个或(huò)两个(gè)以(yǐ)上部件(jiàn)为独体字。

  其间,部(bù)件应以在字源上有独立含义为准。

半围(wéi)住字的特色(sè)

  1、接连两(liǎng)个(gè)以(仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文yǐ)上的边(biān)被封住(zhù)的

  如:“区(qū)”的外框 “凶(xiōng)”的外框 “门” “冈”的外框 “这(zhè)”的走之“尸“广” “厂(chǎng)” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部分(fēn) “病”的左上部(bù)分(fēn)……

  2、书写规(guī)矩 把握规矩(jǔ)一(yī)般是要(yào)先外(wài)后(hòu)里的(de),在写半(bàn)围(wéi)住结构字的(de)时分(fēn),把(bǎ)握“左上包右下(xià)”和“右(yòu)上包左下”的结构特色(sè)及书(shū)写(xiě)规则

  如:厌、原、庄 都(dōu)是半(bàn)围住的字(zì)

  “庄”字(zì)被围住部分(fēn)的下部有(yǒu)长横,必定得(dé)低于左撇(piē)

  “厌”字围住部分有可向右扩展的笔画(huà),所以(yǐ)写的时分必定(dìng)要(yào)向右(yòu)扩展,这样(yàng)能使(shǐ)字的重心平稳,左右平衡

  “原”字(zì)被围住部分没有(yǒu)横(héng)、捺,但其右(yòu)侧从(cóng)上到下顺次偏右(yòu),字的外形大致(zhì)成梯(tī)形

戴(dài)字是独体字吗(ma)?

  一(yī)、戴字不是独体字,拼音dài,半(bàn)围住结构,部首是十 。

  二、具体释(shì)义:

  1、转义:增益

  分物得增(zēng)益曰(yuē)戴。

  ——《说文》。

  段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰(yuē)戴。

  ”

  2、古国名。

  故址在今河南省民权县(xiàn)东(dōng)。

  宋(sòng仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文)人、 蔡(cài)人、 卫人(rén)伐 戴(dài)。

  ——《春秋》

  3、加(jiā)在(zài)头(tóu)、颈、面、肩上、胸上(shàng)

  戴,覆也。

  ——《尔雅》

  日(rì)抱戴。

  ——《孝经·援神契》。

  注:“在上曰戴。

  ”

  戴胜降于桑(sāng)。

  ——《礼记·月令》

  垂发(fā)戴白。

  ——《后汉书·邓禹传》。

  注:“戴白,爸爸妈妈也(yě)。

  ”

  颁(bān)白(bái)者(白(bái)叟(sǒu))不负戴于路途矣。

  —山(shān)基(jī)—《孟子·梁惠王(wáng)上》

  无(wú)戴其苍,地履(lǚ)其黄(huáng)。

  ——清· 梁启超(chāo)《饮冰室合集(jí)扮(bàn)旦》

  戴朱缨宝(bǎo)饰之帽。

  ——明· 宋濂《送东阳(yáng)马生序》

  闻喜宴独(dú)不戴花。

  ——宋· 司(sī)马光(guāng)《训(xùn)俭示康》

  又如(rú):戴笠(戴斗笠);戴(dài)头识脸(有身(shēn)分,有(yǒu)体(tǐ)面;很有气派);夜以继日(顶着星星和月(yuè)亮);戴白(bái)(满头都是斑白(bái)的发丝。

  描述人老);她洗了(le)手套,发现(xiàn)它们戴不上了。

  4、支撑(chēng),从各方面给予支撑

  庶民(mín)不忍,欣(xīn)戴武王。

  ——《国(guó)语(yǔ)·周语(yǔ)上》

  又如:敬(jìng)爱;拥厅唯扰(rǎo)戴(dài)

  5、敬奉,尊奉 。

  如:戴日(敬奉(fèng)太阳);戴(dài)德(感戴恩德)

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

评论

5+2=