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忠(zhōng)孝仁义礼智信(xìn)24个字顺序，忠孝仁(rén)义礼智信24个字的(de)含义(yì)

　　1、仁(rén)：中(zhōng)国古代一(yī)种含义极广(guǎng)的道(dào)德范(fàn)畴。

　　本指人与人(rén)之间相互亲(qīn)爱。

　　2、义：本指(zhǐ)公正、合理而应当做的。

　　3、礼：中国(guó)古代(dài)社会准(zhǔn)则和(hé)道德规范。

　　春秋时(shí)的政治家子产最先把“礼”当作人们(men)行为(wèi)的规范。

　　4、智：“智”，即智慧、聪(cōng)明，有才(cái)能，有(yǒu)智谋。

　　孔子认为，有智(zhì)慧(huì)的(de)人(rén)才(cái)能认(rèn)识到“仁”对他有(yǒu)利，才能去实(shí)行“仁”。

　　5、信(xìn)：儒(rú)家的伦理范畴。

　　意为诚(chéng)实，讲信用(yòng)，不(bù)虚伪。

　　“信”既是儒家实现“仁”这个道(dào)德原则的重要(yào)条件之一(yī)，又是其道(dào)德修(xiū)养的内(nèi)容之(zhī)一。

　　6、忠：儒家的道德规范。

　　孔子所说的“忠”，是指和别人的一种关系，尽(jǐn)力(lì)帮助(zhù)别(bié)人叫做“忠”。

　　7、孝：儒(rú)家的伦理范畴。

　　主要指(zhǐ)敬奉父(fù)母、善事父母。

　　儒家认为孝(xiào)是各(gè)种道(dào)德中最根本的。

　　8、悌：儒家的(de)伦理范畴，指敬爱兄(xiōng)长，顺(shùn)从兄长。

　　常(cháng)与“孝”并列，称为“孝(xiào)悌”。

　　9、节(jié)：气节(jié)和节(jié)操。

　　10、恕：中(zhōng)国古代的伦理道德观念。

　　“恕”要(yào)求推己(jǐ)及人，自己不(bù)想做的(de)事，不强加给(gěi)别人(rén)。

　　11、勇(yǒng)：儒家的伦理范(fàn)畴。

　　指果断(duàn)、勇敢。

　　孔子(zi)把“勇”作为施“仁”的条件之一(yī)。

　　12、让：指谦让、礼(lǐ)让。

　　对人的谦让(ràng)是中华民族(zú)的一种传统(tǒng)美(měi)德(dé)。

忠(zhōng)孝仁义礼智信(xìn)24个(gè)字是什么(me)？

　　正确顺(shùn)序(xù)应是：仁义礼智信忠孝(xiào)悌节(jié)恕勇让。

　　“仁义(yì)礼智信忠(zhōng)孝悌(tì)节恕(shù)勇让”指的是儒家思(sī)想(xiǎng)的核心。

　　儒家学派之前，古(gǔ)代社会贵族(zú)和士通过“师”与“儒”接受传(chuán)统的六德（智、信、圣、仁(rén)、义(yì)、忠），六行（孝、友、睦、姻、任，恤(xù)）、六梁高艺（礼、乐、射、御、书、数）的社会(huì)化教育(yù)。

　　从施(shī)教的(de)内(nèi)容看(kàn)，中国古代(dài)的社会教(jiào)育完全(quán)是基于华(huá)夏民族在特定生活环境中长(zhǎng)期(qī)形(xíng)成的价值观、习惯、惯例(lì)、行为规范和准则等文化要素之上(shàng)而进行的(de)。

　　儒家(jiā)学派吸收这些文化要(yào)素并(bìng)上升到系统(tǒng)的理(lǐ)论高度。

扩展资(zī)料：

　　仁：中国古代一种含义极广的道德范畴(chóu)。

　　本指人与人(rén)之间相互亲爱。

　　义：本(běn)指(zhǐ)公正、合理而应(yīng)当做的(de)。

　　礼：中国古代(dài)社会准则和道德规(guī)范(fàn)。

　　春秋时的政治家(jiā)子产(chǎn)最(zuì)先(xiān)把“礼”当(dāng)作人们行(xíng)为的规范。

　　智(zhì)：“智”，即(jí)智慧、聪(cōng)明(míng)，有(yǒu)才(cái)能，有智(zhì)谋(móu)。

　　孔(kǒng)子认为，有智慧的人才能认识到“仁(rén)”对他有利，才能去(qù)实行“仁”。

　　信：儒家的伦(lún)理(lǐ)范畴。

　　意为诚实，讲信用，不虚伪。

　　“信”既是儒家实现“仁”这个道德原则的重(zhòng)要条件之一，又是(shì)其道德修养的内(nèi)容之一。

　　忠(zhōng)：儒家的道德规范(fàn)。

　　孔子所说的“忠”，是指和别人的一种关系(xì)，尽力帮(bāng)助别人叫做“忠”。

　　孝：儒家的(de)伦理范(fàn)畴。

　　主要指敬奉父母、善事父母。

　　儒家认为孝是各种道德(dé)中最根本的。

　　悌：儒家的(de)伦理范畴，指敬爱兄长，顺从兄长。

　　常(cháng)与“孝”并列，称(chēng)为(wèi)“孝(xiào)悌”。

　　节：气节(jié)和节操。

　　恕：中国(guó)古(gǔ)代的伦理道德观(guān)念(niàn)。

　　“恕简闷(mèn)”要(yào)求(qiú)推己及人，自己不(bù)想做的事，不强加(jiā)给(gěi)别人。

　　勇：儒家的伦理范畴。

　　指(zhǐ)果断、勇(yǒng)敢。

　　孔子把(bǎ)“勇”作为施(shī)“仁”的条(tiáo)件(jiàn)之拦渣(zhā)弯一。

　　让：指(zhǐ)谦(qiān)让(ràng)、礼(lǐ)让。

　　对人的谦让是中华民(mín)族的一种传(chuán)统美德。

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忠孝仁义(yì)礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字(zì)的含义

　　1、仁：中国(guó)古代一种含义极广的道德范畴。

　　本指人与人之(zhī)间(jiān)相(xiāng)互亲爱(ài)。

　　2、义：本指公正、合理而应当(dāng)做的。

　　3、礼：中(zhōng)国古代社(shè)会准(zhǔn)则和(hé)道德规(guī)范。

　　春秋时的政治家子(zi)产最先把(bǎ)“礼(lǐ)”当(dāng)作人们行(xíng)为(wèi)的规范。

　　4、智：“智(zhì)”，即智慧、聪明(míng)，有才(cái)能，有智(zhì)谋。

　　孔(kǒng)子认为，有智慧(huì)的人(rén)才能认识到“仁(rén)”对他(tā)有(yǒu)利，才能去(qù)实行“仁”。

　　5、信：儒(rú)家(jiā)的伦理范畴。

　　意(yì)为(wèi)诚实，讲信用(yòng)，不虚伪。

　　“信”既是儒家实现“仁”这(zhè)个道德原则的重要条件之一，又是其道德修养的内容之(zhī)一。

　　6、忠：儒家的道(dào)德规范。

　　孔(kǒng)子所说的(de)“忠(zhōng)”，是指和(hé)别人的一种关(guān)系，尽力(lì)帮助(zhù)别人叫做“忠”。

　　7、孝(xiào)：儒家的伦理(lǐ)范畴(chóu)。

　　主要指敬(jìng)奉父母、善事父母(mǔ)。

　　儒家(jiā)认(rèn)为孝(xiào)是各种道德(dé)中(zhōng)最(zuì)根本的(de)。

　　8、悌：儒家(jiā)的伦理范(fàn)畴，指敬爱兄长，顺从兄长(zhǎng)。

　　常与“孝”并列，称为“孝悌”。

　　9、节：气节和节操。

　　10、恕(shù)：中国(guó)古(gǔ)代的伦理道德观念。

　　“恕”要求推己及人，自己不(bù)想做的事，不强加(jiā)给别(bié)人。

　　11、勇：儒家的(de)伦理范(fàn)畴。

　　指果断、勇敢。

　　孔子(zi)把“勇”作(zuò)为(wèi)施“仁(rén)”的条件之一。

　　12、让：指谦(qiān)让、礼让。

　　对人(rén)的(de)谦让是中华(huá)民族(zú)的一种传统美德(dé)。

忠(zhōng)孝(xiào)仁义(yì)礼智信24个字(zì)是什么(me)？

　　正确顺序应(yīng)是(shì)：仁义礼智信(xìn)忠孝(xiào)悌节恕勇让。

　　“仁义(yì)礼智(zhì)信忠(zhōng)孝悌节恕(shù)勇让”指(zhǐ)的是儒家思(sī)想的核心(xīn)。

　　儒家学(xué)派之前，古代社会贵族和士通过“师”与“儒”接受传统的(de)六德（智(zhì)、信(xìn)、圣、仁、义、忠(zhōng)），六行(xíng)（孝、友、睦、姻(yīn)、任，恤）、六梁高艺（礼、乐、射、御、书、数）的社会化教育。

　　从施教的(de)内容看，中(zhōng)国古代的(de)社会教育完全是基于华夏民族(zú)在特(tè)定生(shēng)活(huó)环(huán)境(jìng)中长期形成的价值(zhí)观、习(xí)惯、惯例、行为规范和(hé)准则等文(wén)化要素之上而(ér)进(jìn)行的。

　　儒家(jiā)学派(pài)吸(xī)收这些文化要素并上升到系(xì)统的理论高度。

扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　仁：中国(guó)古代一种含义极广的道德范(fàn)畴。

　　本指人与人之间相互亲(qīn)爱。

　　义：本指公正、合理而应当做的。

　　礼：中国(guó)古代社会准则和(hé)道德规范。

　　春秋时的政治家(jiā)子产(chǎn)最(zuì)先把“礼”当作人们行为的规范(fàn)。

　　智：“智”，即(jí)智慧、聪明，有才能(néng)，有(yǒu)智谋。

　　孔子认为(wèi)，有智慧的人才能认识到“仁(rén)”对他有利(lì)，才能去实(shí)行“仁”。

　　信：儒家的(de)伦理范畴。

　　意为诚(chéng)实(shí)，讲信用，不虚伪。

　　“信”既是儒家(jiā)实现(xiàn)“仁(rén)”这个道德原则的(de)重要条(tiáo)件之一(yī)，又(yòu)是其道德(dé)修养的内容(róng)之一。

　　忠：儒家的道德规范(fàn)。

　　孔子所说的(de)“忠”，是(shì)指和(hé)别人的一种关(guān)系，尽(jǐn)力帮助(zhù)别(bié)人叫做“忠”。

　　孝：儒(rú)家的(de)伦(lún)理(lǐ)范畴。

　　主要(yào)指敬吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思奉父母、善事父母。

　　儒(rú)家认为孝是各种道德(dé)中最(zuì)根本的。

　　悌：儒家的(de)伦理范畴(chóu)，指敬爱兄(xiōng)长，顺从兄长(zhǎng)。

　　常与“孝”并列(liè)，称(chēng)为“孝(xiào)悌”。

　　节：气节(jié)和节(jié)操。

　　恕：中国古代的(de)伦(lún)理道德观念。

　　“恕简闷”要求推己及人，自己不想做的事，不强加给别人。

　　勇(yǒng)：儒家的伦理范畴。

　　指果断、勇(yǒng)敢。

　　孔(kǒng)子把“勇”作为施“仁”的条件(jiàn)之拦渣弯一。

　　让：指谦(qiān)让、礼让(ràng)。

　　对(duì)人(rén)的谦让(ràng)是中华民族的一种传统美(měi)德。

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