赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一(yī)部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫(wū)术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫术的。光听(tīng)这个(gè)名(míng)字就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我(wǒ)们(men)在电视上经常看到一(yī)些(xiē)类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的(de)有(yǒ北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日u)的话(huà)，又是什么(me)原理呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料得知，历史上确(què)实有这(zhè)样的东(dōng)西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不(bù)是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人(rén)将尸(shī)体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂(tú)上一(yī)些(xiē)特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的，而是(shì)由(yóu)背(bèi)尸(shī)人(rén)背在(zài)身上(shàng)走动(dòng)的。很多人(rén)可能(néng)把(bǎ)背(bèi)尸人(rén)误以为是(shì)死者了，其实这些背(bèi)尸(shī)人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶(dǐng)非常大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具(jù)尸体，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其(qí)实(shí)他(tā)们(men)就是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给(gěi)他们(men)引路(lù)。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖(bù)的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人(rén)身上(shàng)都(dōu)带着一些特(tè)制(zhì)的东(dōng)西，比如说头(tóu)目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗(ma)

而这样的(de)湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是做何而来呢(ne)？
这还(hái)要从很(hěn)久以(yǐ)前(qián)说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方(fāng)便(biàn)的。有的时候(hòu)外(wài)出远(yuǎn)门，在外边遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了(le)以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人(rén)就(jiù)想(xiǎng)出(chū)了这样的一个方(fāng)法(fǎ)，在(zài)湘西就(jiù)有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西(xī)，交通非常的闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在(zài)异乡(xiāng)的(de)尸体运回到故(gù)乡的话(huà)，也(yě)是(shì)一件不(bù)容易(yì)的(de)事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这个事(shì)情谋(móu)得了一些财物(wù)，同时(shí)也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊(shū)的(de)方式就(jiù)是(shì)我们现(xiàn)在所(suǒ)说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳，他们大(dà)多数称(chēng)这些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他(tā)们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到电视剧(jù)里(lǐ)的(de)那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为(wèi)上中下三法，上中下(xià)三法(fǎ)各有不同，且(qiě)法术也(yě)分为高中低。上(shàng)法(fǎ)是(shì)由当时最厉(lì)害(hài)的(de)道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走(zǒu)到目(mù)的地，这也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而(ér)中法是将死者的(de)尸(shī)体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物做防(fáng)腐(fǔ)处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面(miàn)有一个道士指引，身上带(dài)上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去用这个(gè)。而下法是由(yóu)人背着尸(shī)体走路，对于这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解释了(le)，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却(què)有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士(shì)来了(le)以后，想要利用(yòng)上乘的(de)法赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸(shī)体进行(xíng)一系列的操作。首先(xiā北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日n)就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄(pò)不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的三(sān)魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会开(kāi)始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具(jù)体的操作步骤(zhòu)也(yě)并不(bù)是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编(biān)在这里就不一一(yī)做解释了。反正最(zuì)后道士用一(yī)系列的操(cāo)作以后，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会(huì)跟(gēn)着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰(pèng)到了(le)活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要有(yǒu)起这个(gè)铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都锁(suǒ)在(zài)家里，不让出(chū)去(qù)。自己更是闭(bì)门不出，以免打破(pò)了赶尸人(rén)赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过(guò)，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们(men)要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是(shì)一(yī)个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看(kàn)看就(jiù)行了，不要太在意，也不(bù)要太当(dāng)真。

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