草木本无(wú)心,何求美人(rén)折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心(xīn)何(hé)求(qiú)美人折全诗(shī)是“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思(sī)是(shì)：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

　　关(guān)于草木(mù)无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋本无心(xīn),何求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无(wú)心(xīn)何求美人折(zhé)全诗以及草木本(běn)无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何求美人(rén)折(zhé)的意思(sī)，草(cǎo)木(mù)本无(wú)心何求美(měi)人折全诗(shī)，草木本(běn)有(yǒu)心,何求美人折(zhé)，草木本无心(xīn)何须美人(rén)折原文等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者(zhě)的身(shēn)世感慨，表现了作者的(de)理想操守(shǒu)，是(shì)其五言古(gǔ)诗(shī)的代表作。

解(jiě)释一下(xià) “草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句(jù)诗的意(yì)思是：草木散发(fā)香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！出自唐代(dài)张九龄(líng)《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女人，而(ér)是(shì)指美(měi)好的(de)人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之(zhī)风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之(zhī)上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美(měi)好(hǎo)的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见(jiàn)美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本身就(jiù)是(shì)好(hǎo)的，而(ér)与兰(lán)桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美(měi)人折”，林(lín)栖(qī)的美(měi)人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果(guǒ)兰桂(guì)有知觉的(de)话(huà)，应当是很乐(lè)意让(ràng)这(zhè)些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子(zi)们(men)像兰桂一样(yàng)，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他(tā)们做(zuò)为一(yī)个人的本分，并非是为了(le)借这(zhè)些来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春(chūn)天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的(de)生机，自然顺(shùn)应(yīng)了(le)美好的(de)季节(jié)。

　　谁想到(dào)山(shān)林(lín)隐(yǐn)逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木(m无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋ù)散发香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆(jīng)州(zhōu)长(zhǎng)史时(shí)所(suǒ)作，诗(shī)人托物言志，以春兰和(hé)秋桂(guì)的(de)芳(fāng)洁品质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操；以春(chūn)兰和(hé)秋桂不因无人采折而失(shī)去芬芳美质，来(lái)比喻(yù)自己的(de)志洁(jié)行芳(fāng)，不(bù)求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂(fú)下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映(yìng)下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生(shēng)意勃发，也给季(jì)节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了(le)朴素的历史(shǐ)唯物主义(yì)思想，说(shuō)明了时(shí)势造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证法(fǎ)；也表达了真正(zhèng)的贤(xián)人志士(shì)只有在(zài)政治开明的时代才能施展自(zì)己(jǐ)的才华抱负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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