推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思考(kǎo)的(de)。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个(gè)词来自于(yú)诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻(fān)译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退(tuì)之权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共论(lùn)诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下来，便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临(lín)时代理京城的地方长官(guān)，他(tā)正(zhèng)带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马(mǎ)思(sī)考了好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音版对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后(hòu)来(lái)又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背(bèi)上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下(xià)来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三节，还在(zài)不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈(tán)论(lùn)作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是军队(duì)中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由某一(yī)军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次(cì)到(dào)京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试，一天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是(shì)与贾(jiǎ)岛并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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