题(tí)西林(lín)壁古诗的诗意哲理，题(tí)西林壁的意(yì)思和(hé)哲理是《题西(xī)林壁(bì)》是一首(shǒu)诗中有(yǒu)画的写景(jǐng)诗(shī),又是一首哲理诗的。

　　关于(yú)题西林壁古诗的诗意哲理，题西林(lín)壁的意思和(hé)哲理以及题西林壁古诗(shī)的诗(shī)意哲理，《题西林壁》这首诗蕴含的哲(zhé)理是(shì)什(shén)么，题西林(lín)壁的意思和哲(zhé)理，题西林壁所蕴含的(de)哲理是什么(me)，题西林壁(bì)的古诗含义等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

题西林壁(bì)古诗的诗(shī)意哲理(lǐ)，题西林壁的意思和哲(zhé)理

　　这首诗告诉我们(men)想认(rèn)清事物(wù)本质，就要从各个角度去观(guān)察，既要客观，又要全面。

　　题西林壁

　　宋(sòng)·苏轼(shì)

　　横看成岭侧成峰，远近高(gāo)低各不同(tóng)。

　　不(bù)识庐山(shān)真面目，只缘身在此山中(zhōng)。

　　注释：

　　题(tí)西林壁(bì)：写在西林寺的墙壁(bì)上。

　　西林寺(sì)在庐山西麓。

　　题(tí)：书(shū)写，题(tí)写。

　　横看：从正面(miàn)看。

　　庐山总是南北(苏修是什么意思，苏修是什么意思běi)走向，横看就是从(cóng)东(dōng)面(miàn)西面看。

　　侧(cè)：侧面。

　　各不同：各(gè)不(bù)相同。

　　不识(shí)：不能(néng)认识，辨(biàn)别。

　　真面(miàn)目：指庐(lú)山真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山(shān)：这座山，指庐山。

　　西(xī)林(lín)：西林寺(sì)，在现在江西省的庐山上(shàng)。

　　这(zhè)首诗是(shì)题(tí)在寺(sì)里墙(qiáng)壁上的(de)。

　　翻译：

　　横看(kàn)是蜿蜒山(shān)岭，侧看是险(xiǎn)峻(jùn)高峰，远近高低(dī)看过去(qù)，千姿百态(tài)不相同。

　　之所以不能认识(shí)庐(lú)山的真实(shí)面目，只是因为身处在这(zhè)层峦(luán)叠嶂(zhàng)的(de)深山中。

　　这首(shǒu)诗启示我(wǒ)们，现(xiàn)实生活(huó)中的事物千姿(zī)百态(tài)，纷繁复杂，身处其中往(wǎng)往很(hěn)难看清事物的本质。

　　如(rú)果(guǒ)不全方位、多(duō)角(jiǎo)度冷静客观地(dì)去观察(chá)与分析(xī)，就容(róng)易因为主客观的局限，被表象所迷惑，难(nán)以准确全面认识事(shì)物。

　　这首《题西林壁》以理语入诗(shī)，写得既(jì)有情趣，又有理趣。

　　元丰九年(nián)(1084年)苏(sū)轼由黄州(zhōu)团练副使改任汝州刺(cì)史，他特(tè)地过江登临(lín)庐山，游山十余日(rì)，并在西林寺写下这首题壁(bì)诗(shī)。

　　诗人(rén)从自(zì)己独(dú)特(tè)的观察和感受(shòu)出发，勾画出庐山的千姿百(bǎi)态，秀美迷(mí)人(rén)。

　　但(dàn)是，这(zhè)不是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗，作者在措写景物中(zhōng)，用(yòng)形(xíng)象(xiàng)化的(de)语(yǔ)言表(biǎo)达了(le)一个深(shēn)刻的哲理。

　　前两句“横看成岭(lǐng)侧成峰，远近高低(dī)各不同”，虽然只是(shì)粗略的勾画，没有细致具体的描绘，但是却从(cóng)人们正视(shì)、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察(chá)中，从人们(men)立(lì)足点、观察点的不断(duàn)变换中(zhōng)，写出了庐(lú)山的多姿多采，神奇莫测(cè)。

　　后(hòu)两(liǎng)句“不识庐山真面目，只(zhǐ)缘(yuán)身在(zài)此山(shān)中”，写诗人在观察中得到的启示。

　　苏轼向生活的深处(chù)开掘，把观感和(hé)哲(zhé)理结合起来，从而阐明了(le)一个(gè)深刻的道理(lǐ)：只有(yǒu)从不同的方面了解事物，既深入(rù)它的内部细察精神实(shí)质，又站到事物之上，总观它的(de)全貌，才能(néng)给事物以正确(què)的认识。

　　清代的王国(guó)维在(zài)《人间词话》中说：“诗人对宇(yǔ)宙(zhòu)人生，须入乎其(qí)内(nèi)，又须出乎其外。

　　入乎其(qí)内，故能写之，出乎其外，故能(néng)观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形象化地说明了(le)这一(yī)道(dào)理(lǐ)。

题西林(lín)壁的意思和哲理

　　 《题(tí)西(xī)林壁》是宋(sòng)代(dài)文学家苏轼(shì)的诗作。

　　这是一(yī)首诗中有画的写景诗，又是一首哲理(lǐ)诗，哲理蕴含(hán)在对庐山景色的描(miáo)绘之中。

　　前(qián)两句描述了庐山不同(tóng)的(de)形态变化。

　　 题(tí)西(xī)林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭(lǐng)侧成峰，远近高低各不同。

　　 不识庐山(shān)真面(miàn)目，只(zhǐ)缘(yuán)身在此(cǐ)山中。

　　 译烂(làn)敬稿(gǎo)文

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝岭连绵起伏、山(shān)峰耸(sǒng)立，从远(yuǎn)处、近处、高处、低处看都呈现不同(tóng)的稿液(yè)样子。

　　 之所以辨不清庐(lú)山真正的面目，是因(yīn)为我身处在庐山之中。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏轼(shì)于公元1084年（神宗元丰七(qī)年(nián)）五(wǔ)月间由黄州贬所改迁(qiān)汝州团(tuán)练副使，赴汝(rǔ)州时经过九江，与友人(rén)参寥同(tóng)游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸(yì)兴壮思，于是写下(xià)了若(ruò)干首庐(lú)山记游(y苏修是什么意思，苏修是什么意思óu)诗。

　　 哲理是什么(me)

　　 哲理蕴含在(zài)对庐山景色的(de)描(miáo)绘(huì)之中.它告诉我们这样一个道理:现实生活中的(de)事物千(qiān)姿百态,纷(fēn)坛(tán)复杂,身处其中往(wǎng)往很(hěn)难一下字(zì)看(kàn)清(qīng)楚它(tā)的本(běn)质;如果不是(shì)处在错(cuò)综复杂的事物之处,不(bù)是全方位.多角(jiǎo)度冷静(jìng)客观(guān)的(de)深入(rù)观察(chá)与(yǔ)分析,就(jiù)容易(yì)因(yīn)为个人的(de)局限被局部现象(xiàng)所迷惑,对事物就难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 苏修是什么意思，苏修是什么意思