双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼(liàn)；为了达到性(xìng)命同源(yuán)；心灵(líng)相通(tōng)的(de)境界的(de)。

　　关于双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是(shì)指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是(shì)指什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了(le)达(dá)到(dào)性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的(de)。

双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思

　　男(nán)女一(yī)起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通(tōng)的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一(yī)气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命(mìng)之造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释(shì)过性命之说(shuō)：性即是(shì)吾人之灵觉(jué)，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人的身(shēn)体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命双修片(piàn)面一点(diǎn)来说，就是(shì)对身心两方面的修炼，人(rén)的生命实(shí)际上是两个生命即精神生命和生理生命的(de)双重融合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至(zhì)高完美(měi)的境界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命(mìng)双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要(yào)结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于普通(tōng)人来说，性(xìng)命(mìng)双修并没有(yǒu)想象(xiàng)中的那么神(shén)秘，普通人注意饮(yǐn)食(shí)作(zuò)息，加强(qiáng)锻(duàn)炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动，积(jī)累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性(xìng)命双修的理论，只不(bù)过无(w十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历ú)法(fǎ)与真正的道(dào)家修行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化(huà)气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼气(qì)化神(shén)，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后命，先(xiān)从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求(qiú)层次(cì)，开拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药(yào)和(hé)炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和(hé)提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典之(zhī)一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹理论对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门(mén)户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一(yī)出世就广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地成佛，又何须多(duō)此(cǐ)累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反(fǎn)成为(wèi)沉堕于三界之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是(shì)什么意(yì)思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大家对(duì)男(nán)女双修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修(xiū)"在我们(men)常看的武侠小说(shuō)中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼(liàn)的一(yī)种(zhǒng)很(hěn)正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象的那么(me)不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所指的阴(yīn)阳(yáng)双修和道(dào)家密传(chuán)的房(fáng)中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双修的(de)功法，可以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二者虽(suī)然(rán)功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠小说(shuō)中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功(gōng)法(fǎ)并(bìng)不(bù)多，而(ér)且似(shì)乎(hū)这种功法(fǎ)也(yě)极其(qí)难以(yǐ)修炼，对(duì)修炼(liàn)的男女双方要(yào)求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不是指的(de)在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精(jīng)神上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼(liàn)这种(zhǒng)功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且(qiě)还需要(yào)经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然(rán)能(néng)提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以及(jí)双修是怎么(me)进行的，佛道双修是指什(shén)么意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修是指什么意思，道家(jiā)双修是指什么意(yì)思(sī)，古代的双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的(de)

　　为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修(xiū)炼，为了达到(dào)性(xìng)命同源、心灵相(xiāng)通的(de)境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命(mìng)之(zhī)造化系乎身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是(shì)吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派是(shì)内(nèi)丹功法类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的(de)心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性(xìng)命双修(xiū)片面一(yī)点来说，就(jiù)是对身(shēn)心(xīn)两方面(miàn)的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个生命即精神(shén)生(shēng)命和生理生命的双重融合(hé)，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字高度(dù)概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至(zhì)高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入(rù)深，并且要结合(hé)自身的情(qíng)况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通人来说，性命(mìng)双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会(huì)活动(dòng)，积累功(gōng)德，便是(shì)在一定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的理论，只不过无(wú)法与真(zhēn)正的道(dào)家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先(xiān)命后性，从(cóng)命功入手，炼精(jīng)化气，去(qù)病健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私(sī)心杂念(niàn)，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质。

可参(cān)考的典(diǎn)记载和提及(jí)性命双修的典籍(jí)较多，下面列(liè)出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经(jīng)典(diǎn)之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双(shuāng)修之(zhī)说(shuō)亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟(dì)之手，《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗(zōng)罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神(shén)秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者，屠(tú)刀放下，立(lì)地成佛，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而言，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界之果实(shí)。

双修是(shì)什(shén)么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双(shuāng)修，在很多人的(de)理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的一(yī)种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常(cháng)看(kàn)的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只不(bù)过是男女互相(xiāng)辅助提升(shēng)修(xiū)炼的一种很正常的(de)功法(fǎ)而已，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)和(hé)道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无关系，此(cǐ)二(èr)者虽然功法名字(zì)上(shàng)非常(cháng)相似，但(dàn)是从(cóng)本质上(shàng)却有着明显的(de)区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而且(qiě)似(shì)乎这种功(gōng)法也(yě)极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼的(de)男女(nǚ)双方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在(zài)红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方想要修(xiū)炼这种功法需(xū)要(yào)极高的(de)修(xiū)炼基础，而且还(hái)需要(yào)经历一段(duàn)很长时间的磨(mó)合，武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修虽然能提(tí)升男(nán)女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历