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掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理50字

  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人(rén)听见(jiàn)而(ér)捂住自己的(de)耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情偏(piān)要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时候(hòu),晋国世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子(zi)里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造(zào)型(xíng)和图案(àn本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句)都(dōu)很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了(le),想把这口(kǒu)精美(měi)的大钟背回(huí)自己家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎(zěn)么也(yě)挪不动。

  他(tā)想来想去,只有(yǒu)一个办法(fǎ),那就(jiù)是把钟敲碎(suì),然后再分别(bié)搬回(huí)家。

  小偷找来(lái)一把大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣的(de)一声巨(jù)响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了,这钟(zhōng)声不(bù)就等于是告(gào)诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急(jí),身子一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依(yī)然悠(yōu)悠(yōu)地(dì)传向远(yuǎn)方。

  他越(yuè)听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲(jìn)捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来(lái),“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声(shēng)了(le)吗!”他(tā)立刻找来两个布团,把耳朵塞住(zhù),心想(xiǎng),这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传(chuán)到很远的地(dì)方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句告诉我们(men)的道理

  钟的响声(shēng)是客观(guān)存在的,不管你(nǐ)是(shì)否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它(tā)都(dōu)是要响(xiǎng)的。

  凡是(shì)要客观存在(zài)的东(dōng)西,它不会依(yī)人的主(zhǔ)观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自(zì)己不利(lì),或不(bù)喜欢的客(kè)观存在(zài),采取不承认的态度,以为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极(jí)端的(de)主观(guān)唯心主义(yì)——唯我论的表现。

  如果(guǒ)对客观(guān)存在的现实不正视、不(bù)研究(jiū),采取闭目(mù)塞听(tīng)的态度的话,最终便(biàn)会(huì)自食苦果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)的寓言故事及道(dào)理

   掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要(yào)想法子(zi)掩盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言(yán)故事掩(yǎn)耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子(zi)里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来想去(qù),只有一个办法,那就是把钟敲碎(suì),然后再(zài)分别搬回家。

   小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着(zhe)慌(huāng),心想这下糟了,这钟声不就(jiù)等于是告(gào)诉(sù)人(rén)们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急,身子一下子(zi)扑到了钟(zhōng)上,张(zhāng)开(kāi)双臂想捂住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地(dì)传(chuán)向远方。

   他(tā)越听越(yuè)害怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲(jìn)捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住不就(jiù)听不(bù)进钟声了吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也(yě)听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地(dì)传(chuán)到很远的地方。

  人们听(tīng)到(dào)钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的道理

   钟的响声是客观存在的,不管你是否捂住(zhù)耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要客观存在(zài)的东(dōng)西(xī),它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在,采(cǎi)取不承认的(de)态度,以为如此(cǐ),它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端(duān)的主观唯埋(mái)档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存在的(de)现实不正视、不研究(jiū),采(cǎi)取闭目塞听的(de)态度的(de)话,最终便会自食苦果(guǒ)。

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