新(xīn)疆的(de)风土(tǔ)人情和(hé)内(nèi)陆有很大差异，因为这里是个多民族聚集的地(dì)区，不同的民族有着各自的宗(zōng)教信仰和习俗(sú)，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的大部(bù)分姑娘(niáng)因(yīn)从小生长的环境和接(jiē)受的文化(huà)教育(yù)，不同程度上都有自己(jǐ)的(de)信仰。

而(ér)内陆(lù)大部(bù)分(fēn)男性都是无神(shén)论(lùn)者、不信奉(fèng)神佛(fú)，或(huò)者说是(shì)唯物主义(yì)者(zhě)，一些宗教文化方面(miàn)的(de)规定(dìng)和习俗会让这些男性无法适(shì)应，也不是所有人都能接受，自(zì)然而然地，他们也不会与意见不合的(de)人组合家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日三餐(cān)不可或缺的食物，它(tā)们通常(cháng)以配菜的形式出现(xiàn)在(zài)饭桌上(s莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱hàng)。

相较于内陆人以水稻(dào)和小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在了主位。

饮食习(xí)惯无法达到(dào)统一的人即(jí)使结(jié)了婚，也难(nán)免会因为一日三餐意(yì)见不合，久而久之分(fēn)歧变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影(yǐng)响(xiǎng)新疆人和内陆人结(jié)婚(hūn)的最大(dà)因素(sù)还是文(wén)化差异(yì)。

国家与国家之间(jiān)有文化(huà)冲突，地区与地区之间也(yě)存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化差异巨(jù)大(dà)的环境中成长的人(rén)，若其(qí)中一方要为了另一方(fāng)改(gǎi)掉养成(chéng)了二十多年的(de)生(shēng)活习惯，放(fàng)下偏(piān)见去学习、适应他(tā)们的习俗文(wén)化，是(shì)一件多不容易的事情？短时间内(nèi)也(yě)难以完成。

更何况大多数父母(mǔ)也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也(yě)摸不着，内陆男性哪怕有超强的适(shì)应能(néng)力，也难过女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总(zǒng)要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要(yào)做到两碗水端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太(tài)美(měi)了(le)！是不(bù)是很羡慕(mù)呢？

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