十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思(sī)之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾，将别离(lí)思(sī)聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情(qíng)思可(kě)落到(dào)谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又(yòu)由赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多(duō)少人(rén)在望(wàng)月思亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的(de)亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并(bìng)非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不(bù)同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美，首先予人的(de)印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原(yuán)作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋(qiū)思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作者的(de)一(yī)群(qún)人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出(chū)了(le)入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的(de)疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫(máng)茫的(de)秋思(sī)会(huì)落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的，说(shuō)“不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思(sī)可言(yán)。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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