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　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而(ér)不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十(shí)一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物(wù)之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不(bù)以万物(wù)易蜩之翼，何(hé)为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志不分，乃凝(níng)于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文(wén)及(jí)翻译

　　该文(wén)写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者(zhě八千米多少公里)锱铢，累三(sān)而不坠，则失者十一(yī)让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之也八千米多少公里(yě)。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株拘，吾执臂(bì)也(yě)，若槁木(mù)之枝(zhī)，虽天地之大(dà)，万(wàn)物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反(fǎn)不侧，不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼，何为而不得(dé)。

　　孔子(zi)顾(gù)谓弟(dì)子曰(yuē)，用志不(bù)分，乃凝于神(shén)，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经(jīng)过树(shù)林，看见一个驼背老(lǎo)人正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像在地上(shàng)拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先(xiān)生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说，我(wǒ)有我的办(bàn)法。

　　经过五六(liù)个月的练习，在竿头(tóu)累叠起两(liǎng)个丸子而不会坠落，那么(me)失手(shǒu)的情况(kuàng)已经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么(me)失手的情况十次(cì)不会超(chāo)过(guò)一次(cì)了，迭起五个丸子而(ér)不坠落，也就会像在地面上拾(shí)取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地(dì)面的断(duàn)木，我举竿(gān)的手臂，就像枯(kū)木的树枝，虽然天地很大，万物品类很(hěn)多，我一心只注(zhù)意蝉(chán)的翅膀(bǎng)，从不思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因(yīn)纷(fēn)繁的万(wàn)物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什么不(bù)能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们说(shuō)：“运用心(xīn)志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排(pái)除外(wài)界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先(xiān)天条(tiáo)件不(bù)足也(yě)不例(lì)外。

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