社会发展至今什么都是(shì)提倡科(kē)学。即便是一些用科学(xué)也解(jiě)释不了的问题。最终也(yě)会以造谣等说法来(lái)进行(xíng)掩(yǎn)盖。这就是如(重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思rú)今的社会。但是从中(zhōng)国(guó)古代(dài)的(de)历(lì)史发展至今。所谓的(de)鬼神论一直都没有停止过。只不过都是私(sī)底下的一种讨(tǎo)论。但真的有人敢说(shuō)这(zhè)些就是真(zhēn)的(de)不存(cún)在的吗？还有中国人喜欢说的龙(lóng)的传人。龙也(yě)被誉为很(hěn)神秘神圣的一种圣物(wù)。民间对(duì)于龙的传(chuán)说有很多(duō)。也(yě)有不少人对于(yú)世界上真的有龙存在而深信不疑(yí)。但(dàn)是国(guó)家重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思为什么不承认有龙呢，人类(lèi)永(yǒng)远无法突破自我矛盾。

无论(lùn)是在史书(shū)上记载。又或者是在古人的文(wén)章和诗句中有不少对(duì)龙的描述(shù)。而且日本的博(bó)物(wù)馆(guǎn)还存有(yǒu)龙的标本。但是国(guó)家(jiā)为什么从来都(dōu)不承(chéng)认有龙(lóng)呢(ne)。这其实是很多人都好(hǎo)奇(qí)的(de)问题(tí)。很多(duō)网友也(yě)发表了(le)自己的想法和(hé)看法。其(qí)实(shí)归结到(dào)底就两个(gè)字“矛盾”。

国家为(wèi)什(shén)么不承认(rèn)有龙

国家希望自(zì)己的民众(zhòng)是聪明(míng)的。但(dàn)是(shì)过于聪明又会难(nán)以管理。所以你要聪(cōng)明(míng)到恰到(dào)好处。其实(shí)从古至今(jīn)发生过太(tài)多(duō)怪气的事情，比如说罗(luó)布(bù)泊青海湖天池等等(děng)一(yī)些地(dì)方发生(shēng)的怪异现象。在(zài)专(zhuān)业(yè)人(rén)士进(jìn)行研究(jiū)之后(hòu)并没有(yǒu)什么确切的(de)答案。大概是为了稳住民心(xīn)，所以他们往往(wǎng)会用各种科学(xué)的解(jiě)释来搪塞大众。而事实真的是像他们说(shuō)的那(nà)样吗？估(gū)计(jì)他们自己对自己的(de)说法也是(shì)模棱两可(kě)吧(ba)！

其实说(shuō)白了科学的尽头(tóu)就是鬼神。但是人(rén)们又总是拿着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是现实中(zhōng)有(yǒu)东西可以印(yìn)证。但(dàn)依然(rán)是(shì)会被官方以(yǐ)各种(zhǒng)方式来做了(le)合理的解(jiě)释。中(zhōng)国人一直说(shuō)自己是龙的传人。现实中也(yě)有出现过龙的记(jì)载。无论(lùn)是(shì)年代有多(duō)久(jiǔ)远，或者说龙是生活在公(gōng)元前。又(yòu)或者说龙一直是存(cún)在的。

但始终国家是不(bù)承认有龙的。可能这就跟佛教一(yī)样(yàng)，明明(míng)国家倡导不要(yào)迷信要相信科学。但是却不阻(zǔ)止(zhǐ)国(guó)家佛教的发展。反而用信仰自由(yóu)来(lái)解(jiě)释(shì)。这(zhè)就是(shì)现实和内心(xīn)的一种矛盾竞争。如(rú)果从(cóng)国家(jiā)层面承(chéng)认一些(xiē)东西，那(nà)还有人会努力的发展科学吗。那国家还(hái)要进步和发展(zhǎn)吗？

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