赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放(fàng)前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事，没多久就开始(shǐ)火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫(chóng)，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自(zì)有各(gè)自的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并(bìng)没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用(yòng)药物(wù)给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫会产(chǎn)生一定的(de)电流给特(tè)定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人们(men)听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动(dòng)作的原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最4斤是多少克，0.4斤是多少克(zuì)早的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中(zhōng)就有记(jì)载(zài)：有巫山者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归的(de)传说，在(zài)四川三星(xīng)堆中发(fā)现(xiàn)的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的(de)东西(xī)。

在远古(gǔ)时(shí)代(dài)，人死之后往往会被(bèi)制(zhì)成木(mù)乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜(yè)间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而(ér)一(yī)般赶(gǎn)尸的人(rén)都会(huì)背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就是处理过(guò)的内(nèi)脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全(quán)不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过(guò)滑(huá)轮(lún)的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做(zuò)咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是滑(huá)轮和铁针、已经相关(guān)固(gù)定尸(shī)体的铁器。不过后来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序，把死人(rén)处理后(hòu)用活人(rén)冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)事，更多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片(piàn)里(lǐ)关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想就(jiù)觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没(méi)有赶尸(shī)这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂(hún)归故里的传统思(sī)想，一(yī)旦一(yī)个人客死(sǐ)异乡(xiāng)，那么(me)不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在(zài)外面去世，若是(shì)不(bù)将尸体运回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回去，也(yě)没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这样的传(chuán)统，再加(jiā)上古(gǔ)代不像现在(zài)这样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是(shì)想把尸体运送(sòng)回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既(jì)能将尸(shī)体运回去，又能(néng)让死者魂(hún)归故里(lǐ)，这也是(shì)电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原(yuán)因。

所摇的(de)铃铛是(shì)为招(zhāo)魂铃(líng)，免得(dé)魂魄(pò)给走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于(yú)民间，但(dàn)是在清朝，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后(hòu)能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的(de)处决，不一(yī)定是在犯人(rén)的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯人(rén)的老家，要(yào4斤是多少克，0.4斤是多少克)是专门派人去送，不仅费(fèi)人(rén)，还费钱。而且很多官差也不大乐(lè)意做这种事(shì)，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸(shī)人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的(de)尸(shī)体回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人(rén)也(yě)是分工明确的，会有(yǒu)两人(rén)组成，一个人(rén)负责赶尸一(yī)个人负责引路(lù)，而且两个(gè)人在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野(yě)外，是不能(néng)去有人居住(zhù)的地(dì)方，有人意外在野(yě)外看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人进一(yī)步(bù)蒙(méng)上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的(de)赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也不(bù)是(shì)什(shén)么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符合这(zhè)个条(tiáo)件，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛选(xuǎn)，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试(shì)者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么就过关(guān)。

第(dì)二项测试(shì)：就是让(ràng)测试者挑一(yī)副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体(tǐ)力(lì)达(dá)标。

第三项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让(ràng)测试者(zhě)晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能(néng)取回来，表示(shì)测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试的(de)人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其(qí)他地方并没有听说(shuō)这种职业(yè)呢？

其(qí)实(shí)，这个要说起(qǐ)来，还(hái)是跟湘西的地理(lǐ)环(huán)境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外来(lái)的尸(shī)体进村的(de)，而在(zài)湘(xiāng)西，大路(lù)都(dōu)是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后，随(suí)着交(jiāo)通越来(lái)越(yuè)便利(lì)，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通(tōng)过(guò)交通工具来(lái)完成。

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