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小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做(zuò)的。关(guān)于朱子(zi)家训(xùn)是谁写的以及朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的什么朝代(dài)，朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的(de)作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由(yóu)不同(tóng)的朱家先(xiān)贤所(suǒ)撰写出来的(de)不同传世巨(jù)作。很可(kě)惜世人多把他们(men)的文(wén)章搞(gǎo)混(hùn)了，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱(zhū)子家训》来(lái)称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的《治(zhì)家格言》，反而朱(zhū)熹老(lǎo)夫(fū)子真正的《朱子家训》一般(bān)人(rén)多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏(shì)联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(今昆山(shān)市)，明末清初江苏(sū)昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾(céng)多次征召，然均为先生所(suǒ)拒(jù)绝(jué)。曾用(yòng)精楷手写(xiě)数(shù)十本教材用于教学。潜(qián)心研(yán)究(jiū)程(chéng)朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之(zhī)荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高士(shì)”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人(rén)。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐(lú)墓之(zhī)义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学(xué)，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的教育方法(fǎ)，使(shǐ)学(xué)生(shēng)难(nán)以(yǐ)学到真实的学(xué)问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自(zì)责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学(xué)。

　　生平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律己，对当(dāng)时愿和他交(jiāo)往的(de)官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科(kē)，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年(nián)染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广，被历代士(shì)大夫尊为治家之经，清至民国年间(jiān)一度成为(wèi)童(tóng)蒙必(bì)读课本之(zhī)一。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》精辟地阐(chǎn)明了修身(shēn)治家之道是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处(chù)不易，小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行(xíng)五(wǔ)十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦(huì)，一字仲晦，号(hào)晦(huì)庵，晚称(chēng)晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路(lù)徽州府婺源县（今江(jiāng)西省婺(wù)源），出(chū)生(shēng)于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思(sī)想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表(biǎo)人(rén)物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最(zuì)杰出的弘扬儒学的(de)大(dà)师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了(le)《四(sì)书集注》等多种教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中(zhōng)最(zuì)值(zhí)得(dé)关(guān)注的，一是论述小学(xué)和大学教育，二是(shì)关于朱子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在(zài)总结前人教育经验和自己教育(yù)实践的基础上(shàng)，基于对人的生理和心(xīn)理特征的初步认(rèn)识，把(bǎ)一个人(rén)的教育分成(chéng)小学和大学(xué)两个既有区别又有(yǒu)联系的阶段，并提出了两者不同(tóng)的教育任(rèn)务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务是培养(yǎng)圣(shèng)贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开(kāi)，思(sī)维能(néng)力薄(báo)弱，因此他提出小学教育的内容是学其事(shì)，主张儿童(tóng)在日常生(shēng)活中，通过具体行事(shì)，懂得(dé)基本(běn)的(de)伦理道德规(guī)范，养成一定的行为习惯，学习初(chū)步(bù)的(de)文化知识技能(néng)。

　　在(zài)教育方法上，朱(zhū)熹强调先入(rù)为(wèi)主，及早(zǎo)施教；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大(dà)学教育(yù)，其任务(wù)是(shì)在坯璞的基础上再(zài)加(jiā)光(guāng)饰，把(bǎ)他们(men)培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教(jiào)事的小学教育(yù)不同，大学教育(yù)内容的重(zhòng)点是(shì)教理，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱熹一(yī)是重视自(zì)学，二是(shì)提倡(chàng)不同(tóng)学(xué)术观点之间的相(xiāng)互(hù)交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解，为中(zhōng)国古代教(jiào)育思(sī)想增添了新鲜的内(nèi)容。