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劝百讽一是哪个(gè)赋(fù)，劝百(bǎi)讽一的意思是什么

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却(què)适得(dé)其反(fǎn)。

　　出自《史记·司马(mǎ)相(xiāng)如列传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉代(dài)骚体赋(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情(qíng)小(xiǎo)赋

　　《汉(hàn)书(shū)．司马相如传赞(zàn)》：“扬雄以为靡(mí)丽之(zhī)赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已(yǐ)戏呼！”颜师古注：“奢靡(mí)之辞(cí)多，而节俭之言(yán)少也。

　　”谓相如之(zhī)赋虽意在(zài)讽谏，但终因奢靡(mí)之辞多而(ér)掩其(qí)意(yì)。

　　后(hòu)以“劝百讽一”指文(wén)章意在警戒，而效果适得其反。

　　梁(liáng)启(qǐ)超《译印(yìn)政治小说(shuō)序(xù)》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其移(yí)人之深(shēn)，视庄言危论，往(wǎng)往有过，殆(dài)未可以劝百(bǎi)讽一而轻薄(báo)之也。

　　”

　　意思(sī)解释：形容(róng)规讽正道的言辞远远及(jí)不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人(rén)警(jǐng)戒，但结果(guǒ)却适得其反(fǎn)。

　　来源出处：《史记·司马相如列传》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝百而(ér)讽(fěng)一，犹驰(chí)骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已(yǐ)亏乎？”

　　造(zào)句例句(jù)：梁启超《译印政治小说序》：“视庄言危论，往往有过(guò)，殆(dài)未可以(yǐ)劝百讽(fěng)一(yī)而(ér)轻薄之也。

　　”

劝1km等于多少米 1km是不是1公里百讽一说的是(shì)什么赋

　　劝百(bǎi)讽一说的是汉(hàn)大赋(fù)，出自《法言》一书。

　　史(shǐ)称《法言(yán)》为扬(yáng)雄模仿《论毁(huǐ)并扮语》而作，至于取名《法(fǎ)言》，则本于(yú)《论语·子罕(hǎn)篇》：法(fǎ)语(yǔ)之(zhī)言，能无从乎和(hé)《孝经·卿大夫(fū)章》：非先(xiān)王之法(fǎ)言(yán)不敢道。

　　法有准(zhǔn)则(zé)和(hé)使物平直的意思，所以法言就(jiù)是作为准(zhǔn)则(zé)而对事(shì)情(qíng)1km等于多少米 1km是不是1公里的是非给(gěi)以评(píng)判之言(yán)。

　　汉大赋(fù)（新体(tǐ)赋）兴起于汉初，衰(shuāi)落(luò)于汉末(mò)，历时四(sì)百多(duō)年。

　　汉大赋(fù)是汉赋的典型形式。

　　汉大(dà)赋用(yòng)反复问答(dá)的问答体形式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵族(zú)生活为手段，以(yǐ)微刺帝王、贵族(zú)淫奢为旨归(guī)，结(jié)构宏大(dà)，铺陈(chén)渲染了大汉(hàn)帝国(guó)无可比拟的(de)气魄(pò)与声威(wēi)。

　　劝百(bǎi)讽(fěng)一的意思是形容(róng)规讽正(zhèng)道(dào)的言(yán)辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

　　意在使人(rén)警戒，但(dàn)结果却适得(dé)其(qí)反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是鼓励的(de)意思,“讽(fěng)”即(jí)讽谏。

　　其(qí)意是说赋中鼓励(lì)的成分过(guò)多,淹没了篇末的讽谏(jiàn)主旨,本末倒(dào)置,结(jié)果欲(yù)讽反(fǎn)劝,适得其反(fǎn),助(zhù)长了(le)帝王的奢侈心理。

　　这是扬雄对(duì)汉大赋(fù)的(de)批评。

　　劝百讽一属于(yú)汉大赋，语出(chū)西汉末的《法言》。

　　有人说劝(quàn)百讽-出自《史(shǐ)记·司(sī)马相如列传》，《史记司马相如列传》只是对 扬(yáng)雄的提(tí)法做(zuò)了自己(jǐ)的评价认(rèn)为形(xíng)容规讽(fěng)正道的言(yán)辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　“扬(yáng)雄以为靡丽之赋(fù),劝(quàn)百而讽(fěng)一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲终而(ér)奉雅,不已亏(kuī)乎?

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