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寓言(yán)故事(shì)有哪些三年(nián)级(jí)下(xià)册课外(wài)，外国寓言故事(shì)有哪些三年(nián)级(jí)下册

　　三年级下(xià)册寓言故事有：一、《邯郸(dān)学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地(dì)模仿别人，不(bù)但学不到别人的长(zhǎng)处(chù)，反而会把(bǎ)自己(jǐ)原有(yǒu)的(de)本事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》记载，有一个(gè)燕国人(rén)到赵国的首都邯郸去，看到那里人走路的姿势很美，就跟着学(xué)起来。

　　结果不但学得(dé)不像，而且把自己原来的走(zǒu)法也忘了，只(zhǐ)好(hǎo)爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老(lǎo)虎寻(xún)找各(gè)种野兽吃掉他(tā)们，抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我(wǒ)来做各(gè)种野(yě)兽的(de)首领，现在你吃(chī)掉(diào)我(wǒ)，是违背上(shàng)帝的(de)命令(lìng)。

　　你认为我的话(huà)不诚实(shí)，我在你前面行走，你跟随在(zài)我后面，观看各种野(yě)兽看(kàn)见我有敢(gǎn)不(bù)逃跑的(de)吗？”老(lǎo)虎认为狐狸(lí)的话(huà)是有道理的，所以就和(hé)它(tā)一起走(z六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写ǒu)。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎(hǔ)认(rèn)为它们是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三(sān)、《百(bǎi)发(fā)百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能(néng)打中目标。

　　出处(chù)：《战国策·西(xī)周(zhōu)策》：“楚有养(yǎng)由基者，善(shàn)射，去柳叶(yè)者(zhě)百步而射之，百发(fā)百中(zhōng)。

　　”译文：楚(chǔ)国的养(yǎng)由基是射(shè)箭的能手，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和(hé)影(yǐng)子都(dōu)是抓(zhuā)不着的。

　　比(bǐ)喻(yù)说话做事(shì)丝毫没有事实根据(jù)。

　　出(chū)处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系风(fēng)捕景（通“影(yǐng)”），终不(bù)可得(dé)。

　　”译文：听他们的说话，满耳(ěr)都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一(yī)样；

　　可(kě)是(shì)，你要寻找它，却虚(xū)无缥缈，好像要缚住风(fēng)、捉(zhuō)住影子一(yī)样不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无(wú)必要的(de)忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国有个(gè)人担心(xīn)天会塌下来，自己无处(chù)安(ān)身，以致吃不下饭(fàn)，睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓言故(gù)事有哪些

　　三年级必读的寓(yù)言故事有(yǒu)：《克(kè)雷洛夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊(yī)索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛(luò)夫(fū)寓言。

　　作者采取(qǔ)拟人的手法，以(yǐ)物喻人，以动物(wù)的(de)口吻讲述了一个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读者(zhě)在生活(huó)中应当如何为人处世，还影射了当时的(de)社会背景(jǐng)，揭露了当时统(tǒng)治阶级的罪恶，有些寓言故事甚至(zhì)是直指(zhǐ)沙皇本(běn)人，有着极春(chūn)芹者强(qiáng)的(de)人民性和(hé)现实性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛的社会生活，刻画社(shè)会上各种人物的(de)复杂性格，抒发作者的民主思首消想，具有一种特殊(shū)的(de)感(gǎn)染(rǎn)力。

　　2、中(zhōng)国古代寓(yù)言。

　　古(gǔ)代寓(yù)言是(shì)我国文化宝库中一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多哲理性(xìng)很强的寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏(cáng)着许(xǔ)多哲理，告(gào)诫人(rén)们(men)如何(hé)正确为人处(chù)事，给人们带来了深刻的(de)智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是由(yóu)出生于公元前六世纪的古(gǔ)希(xī)腊奴隶伊索口授流转下(xià)来，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德(dé)斯(sī)收集的寓言以及陆(lù)续发(fā)现(xiàn)的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇(piān)，大部分(fēn)故事(shì)来源(yuán)于民(mín)间，包含了古(gǔ)希腊、古(gǔ)印度(dù)、阿拉伯和基督教的故事(shì)，其中(zhōng)大多以(yǐ)动物为主。

　　用(yòng)来比(bǐ)喻人间(jiān)权贵，揭露其(qí)残暴的本性，还用(yòng)简短精炼(liàn)的小故事(shì)教(jiào)人(rén)处(chù)世原则，揭示出生(shēng)活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是(shì)世界上最(zuì)早的寓言故事(shì)集，是(shì)世界范围内(nèi)流传(chuán)较广、影响较的经(jīng)典作(zuò六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写)品之一，是世界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想(xiǎng)和(hé)艺术(shù)价值。

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