第一次听(tīng)说《烧饼歌(gē)》的时(shí)候还以为这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温(wēn)所做(zuò)出的预言(yán)，既然是(shì)预言我(wǒ)们肯定(dìng)要(yào)来说一下(xià)刘伯(bó)温(wēn)都预测到了(le)什(shén)么事情，预测的到底(dǐ)准(zhǔn)不准(zhǔn)确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不(bù)翻译成(chéng)现在的白话(huà)文，大多数(shù)人(rén)别说(shuō)确(què)定刘伯温(wēn)预言(yán)是否准确(què)了，连对方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝歌》出自元末明初的大(dà)文学家，政治(zhì)家，军事(shì)家刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的大(dà)人物，他是明朝(cháo)的开国元勋，除了精通兵法、数理之外(wài)还精通天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明(míng)太祖洪武年间创作出(chū)来(lái)的。公元1368年某(mǒu)一(yī)日(rì)的早上，明(míng)太祖在(zài)内殿里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告刘(liú)伯温觐见，明(míng)太祖想要(yào)测试一下刘(liú)伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯温一(yī)点都不怯场(chǎng)，他(tā)准确无误的说出(chū)碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开端让(ràng)明太祖(zǔ)对刘伯(bó)温的能力非(fēi)常信服，于是开始(shǐ)和他探讨更深(shēn)层的话(huà)题(tí)。当时(shí)的明太祖或(huò)许对刘伯温的一(yī)些说法半信半疑，可是我们这些现代人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的(de)很多事情竟然真(zhēn)的都(dōu)在历史(shǐ)中实现了，弄得(dé)如(rú)今好(hǎo)多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿(chuān)越过去的(de)。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预言到(dào)了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一系(xì)列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一(yī)头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字(zì)；“平安(ān)镇守好(hǎo)桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名(míng)道(dào)姓(xìng)的预测后世(shì)发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖(jìng)难(nán)，故有“燕(yàn)子飞来”之(zhī)说，而“一院山(shān)河(hé)永(yǒng)乐平”大概是指成(chéng)祖(zǔ)的(de)“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行(xíng)”可能(néng)是“崇(chóng)祯”二(èr)字了。还有暗喻(yù)时间的结局(jú)“相传昆玉(yù)继(jì)龙堂(táng)”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治皇帝时最终(zhōng)完(wán)结。