都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族(zú)的(de)民间弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

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　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横(héng)式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二(èr)带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦(xián)成四(sì)野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是一个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹(wén)路(lù)和图(tú)案，显得(dé)美观(guān)大方，且极(jí)具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多(duō)采(cǎi)用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的(de)音(yīn)色更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各(gè)地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流(liú)传(chuán)于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一(yī)带(dài)，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断(duàn)发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表(biǎo)现力(lì)，现已(yǐ)成为一件具有特(tè)色(sè)的(de)独(dú)奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍(jí)中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看(kàn)起来像(xiàng)一(yī)个花盆(pén)，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击(jī)。

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